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[首发] 站立的灵魂 (散文)

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发表于 2010-4-2 17:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
站立的灵魂     (散文)
    金   矿
    我听歌往往会对首唱歌手产生很深的印象,再听他人复唱这首歌,就跳不出那种美好的风格影子,有点乏味感。而偏偏听《青藏高原》就不一样,李娜那高亢的高原风刚形成不久,韩红那带亲切而又婉转韵味另一种风格的唱腔又进入耳际,感到也很新鲜。挥之不去,难以忘怀,倒打乱了我以往听歌的习惯格局。
    要说韩红,不算秀丽。不是我对她不太尊重,是既矮壮而又丰满,那副宽边的眼镜遮去了脸部最精彩的部分,叫一般美男子不太留连。舞台形象也让人提不起精神,偏偏她演唱的歌却能特别打动我,她的首唱歌曲《天路》《家乡》等在我脑海中几乎都形成了定格的烙印。也许我对女性的看法同他人不太一样,既然迷上她的歌,她的形象在我印象中也就自然完美,是我日常口头禅中经常提及的女性偶像人物,经常会不经意地哼哼她的歌,乡镇有线点歌台,遇喜庆事总爱点唱她的歌。我几乎成了她铁杆听众粉丝。
    最近,中央电视台《半边天》超级访谈栏目主持人张越策划了韩红的一期节目,题目叫《不要为自己的相貌发愁》,我看得很过瘾。原来韩红的人生轨迹太平凡,并没有那些美女女性耀眼夺目的光彩。她六岁就失去了母爱,应该想象离开母爱的呵护,从童年到成人,那一步一步走来是多么艰难。在前几年她奶奶又辞世,在那一刻她几乎承受不了,她曾经享受过无限的隔代亲情,是奶奶一步一步把她拉扯成人,她能不伤感吗?
    别人问韩红,成为红歌星精神支柱是什么,她说得很特殊就是依靠站立着的灵魂。这句话是什么意思?原来韩红是一个异常坚强的人,小时候曾经随奶奶沿街乞讨,那是跪着的,尽管她还不懂世,但她知道这是在强迫扭曲她的灵魂,为此她懂得了什么叫自尊,也是她后来如何让自己有一个站立的思想和灵魂,懂得如何向生命挑战,如何向自己的弱点挑战,这就是张越的奇想理论“不要为自己的相貌发愁”。
    有人会说,灵魂本身就是虚无飘渺的,怎么可能是站立的实体呢?仔细分析这个问题也简单,就是反映做人的尊严问题。一个人有残疾、有生理缺陷多是不可抗衡的,也常常是一种无法挽回的生命损失,但生命的活力并不在此,精神和意志不可消失,“宁可站着死,不可跪着生”。精神可不能跪着,不能在精神上做个依赖于别人的乞丐,要让自己灵魂勇敢地站立在世人的面前,豪迈地勇敢地向前。
    我很佩服韩红的进取精神和做人本色,韩红的歌能唱到这样理想的高度,能拥有那么多听众和观众,在首都高级音乐殿堂举办连唱三十首歌的独唱音乐会确实非常不容易,以坚强的实力走进央视春晚真算很成功,她的这些成绩和成就就是来源于她站立的灵魂观念。她付出的辛劳应可是常规音乐名士的好多倍,特别是走到高屋建瓴的顶峰领略闪烁明珠的光芒,那是经过千锤百炼的,那是沿着崎岖小道披荆斩棘登攀的结果。
    有一位文友听我说到韩红做人的观念很是不赞同,他说你们也太迷信名人了。韩红学历阅历都不太高。用这虚无的唯心灵魂来指代进取、进步和成长来看待韩红,没有那么神圣,也只不过是人把她捧红的。也许我的文友讲得也有点道理。但有时我会同他辩论,尽管我们不相信灵魂的存在,但应该相信事物的灵性和灵动存在。我们应该把自己的灵性和灵动充分调度起来,这样总会比一潭死水要强得多。没有基础韩红不会走红,没有感动韩红也就没有粉丝。这种感动还是韩红自身的尊严。人是要有骨气的,我们千万不能让自己的灵动思维倒下。一定要让它尽最大限度在灵动的世界里展示。
    在封建意识形态里,灵魂这个形象是流荡自由体,不存在什么站立不站立的问题。而在艺术家韩红眼里却是站立着的形象,这也不得不承认是一种独特的思维意识。实质韩红这里说站立的灵魂就是做人的骨气,也表述她在成功之路上走来的艰辛,体现了自己进击人生的勇气和决心。也就是说自己即使变成了灵魂也要勇敢地站立,不受魑魅魍魉的诱惑、左右、唆使。让自己的特长和优点能够光明地前行,她的观念还真有点鲜明的个性,这种精神我真被她感染了。
    有了感受,也就有了醒悟,也就会有了人生前行的指南,也就会有了一个正确前进的目标。是啊,也许人生的最终目标就是变成灵魂,我们应该理解,灵魂里并没有牛头马面的干扰,仍然是一片自由自在的天空。我们要让每个人的思想灵魂站立着,我们应该有一种高理想的境界,为了实现它,不怕牺牲,我们不能做接受灵魂管理的后者;哪怕到最后……。
    赐教处:江苏淮安市楚州区南闸文化站
    邮箱:jinkuang2008@163,com
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