恶有善报

逍逍遥遥

人生最困难的，肯定就是那些必须完成的选择题。人眼最不容易识别的，肯定就是人们表现出来的善与恶。人耳最容易轻信的，肯定就是那些听上去有道理的格言。人体最容易接受的，肯定就是那些所谓的舒服和愉快。人只要活着，就必须有太多的需求。人的精神如果存在，那么就一定会有太多的追求。

在很小的时候，这耳朵里总是能听见‘善有善报’的格言。也许是内心世界憎恨那个恶，所以一切的行为准则都围绕着‘除恶扬善’。也许是心眼太过死板，也许这善根是根深蒂固，尽管吃亏上当为数不少，可依然还是在为自己做个善人而不懈努力着。

时代在发生着变化，观念更是有所更新。直到有那么一天，自己被恶人出卖，竟然还愚昧地去跟着数钱。任何一个善根深厚的人一般不去揣测别人，更是不愿意把别人想象成个恶人。在人与人的交流中自是吃苦在前，享受在后。谁知这善缘恰恰叫那些恶人给利用，且不说名利上有所损失，就是那假仁假义对内心的伤害更是无穷。伤心痛苦自在其中，可这恶人却越发地飞黄腾达，这善报一个接着一个。

人在长身体长知识的时候，许多观念肯定会铭记在心，之后全然达到不怕风吹浪打那坚定的程度。就说这‘善有善报’，听起来很有道理，更是符合内心的善良。再附加身边的人一再肯定，产生个坚信不疑那肯定在情理知中。谁知这世界并非是个全然善人的世界，身边的恶人更是防不胜防。一切竟然全是为生存而战，一切善恶无非都是那些得失之争。

所谓善，一个人便会有个适合自己的解释。说白了这善，还是一个物质变精神的过程。善举肯定是把自己物质上的所得分配给更需要的人们，所谓恶行肯定是调动出人那奸、懒、馋、滑、坏的内在，使用佛、摸、拐、骗、偷之手段去巧取豪夺别人的名利。就说竞争二字，似乎是跟善恶扯不上关系，但竞争的结果也许就会产生出太多的凄凉与悲哀。善人一般无心去争，可这恰恰是滋生恶人为恶的土壤。对于那些为数不多的物质，你不争抢那自是有人会去取。

人的表象只能是人，只是这善人还是恶人却很难有所分辨。善人多是表里合一，其人性里虽然存在着不少阴暗的东西，但利用自己坚信的道德标准和行为准则会产生出许多的限制和不能为之的事情。恶人则有所不同，多是假装善良，表里根本就不是一个东西。什么虚情假意、两面三刀、阳奉阴违、自私自利多是有过之而无不及。恶人心里的道德标准是说给别人听的，是说给那些受害人听的。善人不听，那恶人真就无从下手。

世界上其实人是形形色色，简单地说无非就是两大类人，无非就是善人还是恶人。是善人肯定会有个相聚，是恶人肯定还会有个相吸。善恶之说可以是利人还是损人之说，其一切所谓善恶的标准无非就是物质上的再次分配。‘善有善报’说起来就是吃亏是福，物质利益肯定叫别人敲诈走了，那个福多半就是个平安。‘恶有善报’说起来其恶是行为，其善是结果。拥有物质上的硕果那是肯定，人之前在酸油假醋一番，结果还是个善人。善恶本就无法讨论，倒不如把个善直接跟吃亏等同起来。

人活着就必须相信点什么，特别是怎么做人更在原则之内。一个有原则之人跟个没原则之人根本就没法抗衡，后者可以随便出手，而前者总是被太多道德标准所束缚。人没束缚肯定是天地不容，人太多桎梏又肯定是寸步难行。其实人人都有个善心，只是面对物质利益不能割舍也就是了。这个世界尽管把善人的社会地位抬得很高，说白了还是叫物质有个再次分配。偏偏有一部分人就信‘善有善报’，其善果给谁谁都愿意。只是人并没把自己当回事，并没有去考虑自己也靠物质活命。

看着那些恶人硕果累累、满载而归，这心并不怎么平衡。只是恶人能做的事情善人绝对不能为之，那么所谓善报也只能是个空泛，是个自己假装满足自己的说辞。对于一个善人，做恶事是不可能的。对于一个恶人，做善事几乎也是空谈。放弃善恶之说，简单做好自己却来的简单。自己跟别人同样重要，并非是自己的生命和利益不得到尊重。量力而行善，行善分对象，处事巧安排，善恶对善恶。

丝路话雨

善有善报恶有恶报，不是不报时候不到——呵呵，老人们的话时常响在耳边。
现在的社会，善有恶报，恶有善报的现象太多，让人心寒——不过，不以善小而不为，不以恶小而为之还是牢记为好“有一句话：诸恶莫作，众善奉行。但是如果诸恶一直在作，甚至越做越过，乃至是非颠倒，这一切都不影响后面的那句，众善奉行。只有众善够重，诸恶才能被诛。”

景宜

善自善行，恶从恶灭。

幽居雅筑

好人不长命，祸害活晚年

玥儿

且不管世事如何，给自己一个坚定的信念就好了——善恶皆有报，若不在眼前，也会在看不到的将来。如此，我们才能坚守心中的善念。

逍逍遥遥

回复 2# 丝路话雨


    丝路这众善之念悠长，值得大家一起思考呢！

逍逍遥遥

回复 3# 景宜


    仿佛无善恶，仅是定数呢！

逍逍遥遥

回复 4# 幽居雅筑


    看来雅筑一定是非常善良呢！跟俺的体会相同。

逍逍遥遥

回复 5# 子衿


    人都有自己的德行，至于善恶也许是过于复杂化了！

丝路话雨