跟屁虫儿

逍逍遥遥

   
连续几天的阴雨整得人心里烦躁，潮乎乎的感觉在哪都没了脾气。想出去活动一下，哪哪都是湿漉漉的，狗狗也因为天气原因，做了彻头彻尾的宅狗。天地被暖湿气流所包围，那种桑拿的感觉绝对是不叫一种享受。

天蒙蒙亮了，无精打采的心就不想睁开双眼，更不想去见那雾霾多笼罩的天。谁知在睁开双眼的一瞬间，窗户外那蓝蓝的天叫人为之一振，一看万里无云，绝对是个美好一天的新开始。迅速披挂整齐，一声吆喝，这狗狗也一跃而起，唠叨着窜出了家门。

天地相通，那个清爽实在是叫人精神振奋。足下生风，在院子里狂奔起来。这憋屈了几天的狗狗也近乎表现出了极致，在身边那是蹿纵跳跃一发不可收拾。要说狗性本该差不出许多，可其表现形式还真是有着天壤之别。狗爹好像永远对外面的世界有个探索，狗女好像是永远跟随在左右，不愿意越雷池一步。

一人两狗立于天地之间本没有什么特殊之处，可细细观察各自还真有着万物自己的属性。两条狗有着血缘关系，应该很是相似，可现实表现出来的行为实在是大有不同。狗爹在任何时间都想着管理一切，处处留下自己的记号。狗女则是循规蹈矩，一切以人为圆心，看主人的脸色行事。人进它进，人退它退，就是一个最典型的跟屁虫儿。

锻炼身体自然包括脑子，在肢体运动的同时脑子也不能闲着。看着跟屁虫儿那不离不弃的样子，突然想难为一下，这脚步也时快时慢，看看这跟屁虫儿能否达到步调一致的境界。还别说，脚步大时它一路小跑跟着，站着不动它也是有个站如松之态，真可谓有点比翼鸟之态。再观狗爹，虽说是也是跟着，可其间的小动作那可是多了去了。

有传说狗的智商如几岁顽童，也就是说狗脑子里也安装了不少程序。理论上讲，狗爹和狗女的生存状态一样，接受的信息基本相同，表现行为本该大致一样，谁知一出门却全然是两个样子。狗爹是到处猎奇，狗女则是总能感觉到处处危机，绝对不离开人这个最大的保护伞。狗对世界的认知肯定是从生活过程中所得，然相同的环境却派生出对世界的不同认知。

打小就想成为一个睿智的人，更想在感悟人生的道路上有所斩获。哪知人思维方式上的变化会随着年代的推移而变化，思考问题也是从简单到复杂，再由复杂回归到了简单。记得年轻时思考问题总是越复杂越不嫌复杂，还号称是考虑问题有个成熟之态。谁知这人老了，遇事几乎不加思考，一上来就直接在是否里选择其一，再无思考的过程，更没有在是否选择上的纠结之态。当人生再没有是否的纠缠之后，一切得失也只能进入忽略不计的境地。

人说起自己来无疑是很有的说的，更有大智慧在频繁招手。细想人不过就是些思想的载体，人的行为多是靠这些思想指导而成的。人真可以说是一些思想的忠实执行者或是奴仆，而称霸世界的看似是人，其实严格说是一些思想在最终发挥着作用。都说人是需要一些精神的，而精神的组合还是一些思想的组合，而非人自己的异想天开。

从古至今，人们幻想出许多的美好世界，更有太多圣贤试图用一种思想一统天下。可几千年人类的文明史绝对是血肉模糊，总是一堆思想的执行人把另一堆人打翻在地再踏上一万只脚。胜利者自然说什么是什么，而失败者再怎么叫屈也是白搭。思想上的受益者自然始终占位于胜利者的一边，至于失败者那悲惨的一生没什么人还会去注意。

当下要说人们脑子里可运行的程序绝度是简单之极，无非就是玩弄心思去叫自己先富起来。只是想象自己先富起来跟真富起来实在有些距离，再者说人对什么算是富没个标准，所以世人也就只能在先富起来的道路上奋勇前进。不过自然之规律非常简单，先富起来的只能是少数，而绝非最广大的劳苦大众。于是乎人们削尖脑袋往富人堆里混，比拼的无非就是最简单的生活资源。资源短缺毕竟是个事实，而不择手段争抢到了有限的生活资源大概就是传说中的睿智了。

风风火火人们谈及一段时间的人性化，可人性化的传播还没流行就被扼杀在了摇篮之中。人人都想着自己的人性能得到充分体现，可没有规矩的人性化一步入社会就肯定会被封杀。社会人惟有遵守社会的各种规则才能生存，那些在自己的人性里存活的人也只能封闭在一个个人的狭窄空间里。做人做到成了跟屁虫儿实在有些可悲，只是幻想着发展创新根本无路可走。反正人都会遭遇到打击，待打击到了只能成为一个跟屁虫儿的时候，对自己的人生也就差不多算是有个交代了。

雪屏

观生灵的行为举止而思人之行为取舍，人性与现实之间拼扎得好生无奈中，终于一生叹息里，小小地睥睨下跟屁虫的生存状态。我想，此帖意在反思吧，人人都不愿做小狗，可有时竟也不如小狗的。

等花落的流水

狗爹好像永远对外面的世界有个探索，狗女好像是永远跟随在左右，不愿意越雷池一步。

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呵呵，风趣

等花落的流水

有传说狗的智商如几岁顽童，也就是说狗脑子里也安装了不少程序。理论上讲，狗爹和狗女的生存状态一样，接受的信息基本相同，表现行为本该大致一样，谁知一出门却全然是两个样子。
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理论就理论，离实际有点距离

等花落的流水

做人做到成了跟屁虫儿实在有些可悲，只是幻想着发展创新根本无路可走。反正人都会遭遇到打击，待打击到了只能成为一个跟屁虫儿的时候，对自己的人生也就差不多算是有个交代了。
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都早晚会交代的

暮寒

这种精神境地是在认识客观物质与主观情感的统一里，而得以建立的。通过求索过程里的反复质疑，磨合，内部与外界碰撞的感受就更真实。

但是，在内心里回旋鸣响着的某些东西，远比文字所表现出来的，要多得多。此刻无需一一详尽，所谓“一时俱至，便是面面俱足了”，就如同宗教总是有着许多种仪式，只要虔信其内核部分，又何需把虚文缛节抽茧剥丝呵。而内核之所以特别引人侧目或注目，也是因了可以做个表现自我意愿和情绪的工具。所有的人都明白，自始至终、面面俱到地去了解概括事物的一切，并不会令人愉悦和快乐。睁着眼睛望太阳，反见不到太阳，眼睛倒弄成晕眩或失明了。只有把眼睑微合在眼睛和太阳之间，太阳的完整才得以呈现！

逍逍遥遥

雪屏 发表于 2012-9-3 19:42
观生灵的行为举止而思人之行为取舍，人性与现实之间拼扎得好生无奈中，终于一生叹息里，小小地睥睨下跟屁虫 ...

这大概就是所谓科学的悲哀！把一切事情给繁杂后，自己还感觉挺美滴！

逍逍遥遥

等花落的流水 发表于 2012-9-3 21:03
做人做到成了跟屁虫儿实在有些可悲，只是幻想着发展创新根本无路可走。反正人都会遭遇到打击，待打击到了只 ...

流水好认真的样子，问好！

逍逍遥遥

暮寒 发表于 2012-9-3 22:45
这种精神境地是在认识客观物质与主观情感的统一里，而得以建立的。通过求索过程里的反复质疑，磨合，内部与 ...

变繁杂为简单实在不易呢！我们内心的那个核实难判断准确！还是磨合！磨合！

等花落的流水