近一二日文事并存（原创）

自在

前言:脑出血了，没死.

近一二日文事并存（原创）

以艺术文学之名（原创）

“采菊东篱下，悠然见南山”——陶公语。尝境地不移，而人言凶恶，岂惜一身尔。

陶渊明不会说市井语言，易安居士想亦不会，李白虽不羁，想必不会对着唐明皇大谈下半身与爱国，李敖大笔挥舞之下未必都是真理，似乎他和柏杨也未能以低俗的口语交流作为日常或者文艺交流。有痞气的人如不想改变其痞形，就只能如此面向社会，他们或许能成就培根的才华，或许也会拥有培根那样的品行，但痞子终归只是痞子，不是朴实的农民，也不是语气清雅的林语堂，带着一身江湖气的人文化再高，思想再深刻，也仍是个江湖客。

出身清白，环境清白，教育清白，家教清白，友境清白，语境(语言环境)清白，认识清白，趋向清白，即便心有歹意，吐属也是清雅。文化习俗形成的环境影响日常语境习气的形成。有人喜口舌之快，也受文化语境的影响，有人如舌灿莲花，有人如泼地黑水，有人如傍柳清风，有人如无色之气；或有人滔滔不绝，认识高深，然偶夹一二低俗；或有人闻似粗俗，细辨无一下流……凡此种种，从自我而向社会表白者若非习气驳杂，便是骄气难解，逞口舌之快，也就成就一般痞性。

笔者见某论坛，有识见、有气度、有担当者尽多，然整坛习气偏于口舌之快，言语无忌，有理而多见群起而攻，有道而常闻低俗下流，有识而大不羁也，以秽言快意交流；个性斐然，自由已达无人之境。又见甲者论坛，风气易扫，寻常之见，无惊人之语，亦不见图口舌畅快而举上下五千年之祖宗，或观之寡淡，但尽少难当之匪徒气、痞子气、流氓气也。一地成风气，全域不免之。话说甲坛俗常风气通达各处，既有痞气，亦想得儒气的某坛就好唯版不同么？若非自欺欺人，便当闭关锁国成就桃花源境了。然终不能尽止。

有所语，而知身所单。唯心力之。

2012.10.17日9点28分北斗六星论坛艺文版/注册名：咱是一头大胖猪

旧日见谈经论道地，语气文风秀雅俊逸；今受全盘侵略，五千年之父母，一昼夜之儿女，皆不可免。

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市井言语挂于口亦常于笔之人也不会时时刻刻都把新学的市井俚言都挂在嘴上，其在说它们的时候就不再考虑对象是否存在普遍接受性了呢？当下里巴人连阳春白雪都侵夺时，夭折的是艺术还是文化呢，土壤里是通俗的时候，与低俗相比，在低俗强盛的时候无疑低俗生存力更强，反之亦然，文化语境主导文化素养的形成，仅此而已；文化习俗的高低来自于文化语境的熏陶，民风淳朴且有高雅的文化影响时，民风习俗都会变得更加美好起来，人们的谈吐也会优雅宽和，性情也有更多怡然自遣的意趣，地方上有了修养良好的人引领，风俗也会向良好变化。
下里巴人不代表就一定是低俗的，通俗罢了。阳春白雪许是曲高和寡的，但一如通俗民乐步步高中也还未带有二人转中低俗的黄段子一般的下流。
通俗里含有低俗的成分，但低俗仅是一种成分，不为人喜闻乐见，也非人人平凡能受；低俗与通俗是有区别的，在通俗的土壤中加入大量低俗的成分，土壤里甚至连通俗也不能成活了，还谈什么阳春白雪。
在阳春白雪之地恣意于低俗，不敢苟同于通俗之。

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基本猪要表达的主题通达了，15楼的回复也细化了，实在不擅长辩论也，有不同意见者请参考上下。
艺术文学之地打了个滚，留下一幅泥画罢了。原无多少高雅色，只在乡村泥径旁。猪不会诗歌词，顺口学溜罢了，本来面目是平民矣
搬动四条小短腿，人走人途，兵行兵役，猪甩甩猪尾巴，打个小卷就溜达
呼噜去了，致安
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早安早安，猪窝里拱出花瓣猪哈，笑眯眯见啥顶啥，挨个问好
跑到山溪，一番欢叫洗刷，干干净净还我本来面目——一头大白猪
哈咯，早
猪才没说杂文和艺术文吵架的事，只观文艺现状，谈大象，才不乐意每件小事都计较个没玩；写字是给某些人看的，还是面向社会大众的？猪可没时间对某些人计较不完，却可以通过各种现象谈人文，谈文艺，谈素养及其它
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山野漫游，溪流戏耍，夜观星，梦至银河，一觉醒来，见家亲野弟，想哭时哭，号啕放纵，要大笑，便大笑，大笑大笑还大笑
我是大野猪！！！！！！！！！！！！！
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读某地艺文版某版主文《艺文版头的故事》，文者身为版主，却对它版版主一味逢迎献媚，卑而亢之，却对已去之人再四鞭笞贬斥，极尽腰折。终于明白。记忆东周末，秦一统，有尉繚见始皇意气盈满，纷更不休，私曰：“秦虽得天下，而元气衰矣，其能永乎？”与弟子一夜遁逃。

知机也，人面依旧笑春风，桃花不知何处去。此句注：古人诗改，含另思。
——
猪也想说句好不中听的话，本来是人与人之间的事，结果却演变为杂文霸占了艺文，无话了，本以为人事闹够，依旧是文化形式各自安生，今知道了，不过挂羊头卖狗肉处，野猪认错了亲，找错了地，扭扭猪尾巴，溜达了
看了这文梦才醒，睡里流连在它乡

做为艺术文学版主写故事调侃任何人事都无妨，但人不高我，我不低人，文中尽索旧事贬离人，献媚于它版，人不高自低，人不贬自贬，艺术文学版主如是，版中笔者何以克当
大哭三声，猪好舍不得，走了
——
艺术文学版人非旧人，地非旧地，艺文于杂文，附庸之地矣，仕人失志，学生无骨，地失脊梁，五常泯灭；再强居其下，蚯蚓矣。

2012年10月18日9点45分北斗六星论坛水区/咱是一头大胖猪

知鱼

来参加家园活动吧。问好自在。

自在

暂时不能参加了，脑出血刚好，还在恢复中,不能用脑,偶尔想一想还可以,只是头痛.
问好知鱼,也问好大家~

自在

只是走进了夜晚(原创)

1、人生是来受苦的，而苦难也使我们享受到它赋予的意义，人生又可以快乐了的，用活的时间体味所有可享受的感觉、情感以及思想，物质到达于精神，人生是来相互弥补缺憾的，以真实与想象来实现彼此心灵的皈依，人生到死，知苦而受苦，知苦而知乐，知乐而受乐，在于眼前人我，人生是一张有灵魂的纸，感谢智慧与创造，生命有了更多的意义，有独立的思想，彼此传递声音或真理，然后死去，再生，在我们源泉之地，人类是一种延伸的奇迹，眼前的人生是以你我他和她为细胞成就一个壮丽生命，小我既渺小又伟大，大我伟大中必有渺小为根基。

我在穆斯林群里读古兰经，读清算，于是有感慨。今天进了新宗教群，果然立刻有收获哈，虽然仅属于我之收获，乐意分享。

2、 我读的书有限，但自以为一直走着自己认可的路就好，并认为没有虚度人生，还能自觉具备以一定的深度就好了，即便这未必被大同的大部分人所认可，关我什么事呢，那些否定者除了急于否定，并不曾了解我，我还是继续走自己早已确立的路才是啊。

路有千万条，我站在山坡上可以观察到数百条，那些适合我走捷径，我为什么不按着我认可的方向走捷径呢。站在自己的高度上，看他人的路，然后调整到更轻便的路继续前进，有时，拐点弯或下个洞都会另有收获，干嘛被人驱赶着呢。

我不去破坏他人的路，只是在我先到时向后喊几声，或在黑暗里点几支火把，继续走路或看着同一方向的远处的光亮前进。这难道不是我该做的吗。

遇到同行的旅伴，，我们热情地交谈，但我不能强迫他和我走一条路，有那么多可以选择的岔道，我没权利阻止别人走他自己的路，只是建议，但不下武断的结论。每个人都有独立思考做主的权利。做好自己，给予建议，可批判，不硬拖。

3、 论坛在于交流，很多人都忽略了这个因素，所以彼此都恭维浮夸，最终得不到营养也就各自走去了。 但坛虽然冷淡，骨还在，用心交流会有收获的， 或者之于人复，或者在于读后所得，交流是为了收益，认真则首先获益。论坛如此，聊天群亦然，有心交流，而专心内容才有愈多乐趣，才生无限兴趣。勃勃生气，相合共盛矣。 我读我回复，首先是尊重作者。如作者见，自然答复，那么交流了。不要看山求虎，还须拨草寻路。


2012年11月9日21点27分百度劈柴木屋/注册名：木头刀尖

我的qq550331203笑孩子

还没完，其实还有个影评，累了，再说

灌个水哈， 271818843伊斯兰教群，刚加了个基督教群，一会再加天主群，还要找道家群，东正群，哇丫丫，发疯而去

昨天早上说的，在q群

逍逍遥遥

好久不见自在，先问个好！其实口舌之快跟头脑之快异曲同工之妙，但该休整时需休整。