[转帖] 行者武松与行者悟空

自励

来源：三国艺苑论坛                        作者：尹一朋



《水浒传》武都头武松（武二郎）之所以称为武行者，就是因为他后来被张青夫妇打扮成头陀模样，披头散发戴箍的行者，以躲官府缉拿。而无论他究竟是否真正皈依佛门，使俩戒刀纵横江湖的行者武松，成为当时继鲁提辖之后第二个与佛门有关的绿林豪杰梁山好汉。


《西游记》美猴王孙大圣归了唐玄奘（三藏法师）做徒弟以后，就是戴着箍和帽的名副其实的行者悟空了。孙行者等仨师兄弟头上的金箍，是地地道道的整治工具，而武行者头上的箍只不过是一种形式。所以行者武松在他最初的山寨二龙山寨的宝珠寺做头领，以及归了梁山泊以后在水浒寨当头领，与官兵斗争以及后来参加征讨契丹辽邦军队时奋勇机智，无牵无挂，义无反顾，气概不减当年打虎时。而他与晁天王、李俊、李铁牛、林教头、刘唐、三阮弟兄、鲁智深、穆弘、史进、石秀、杨雄、王矮虎等豪杰，都是对受招安的做法很不赞成的。


齐天大圣孙悟空在除妖降魔和取经征途中不畏艰险、不怕牺牲，还结识了正直勇猛的小张太子等佛家神将，但是有时也要承受不该他承受的冤枉和委屈，就是因为唐僧动辄不讲道理地念那可恶的紧箍咒，压制了孙行者的思想，直到孙大圣最终在西天成为“斗战胜佛”。　　


“行者”武松和“行者”悟空，说起来感觉挺押韵，实际纯属巧合，因为“武松”是姓名，“悟空”只是名字。

自励

其实，像王英这类的人物对招安问题并没有多大的抵触情绪。他们没有显赫家世，没有特别高强的本事，没有远大的政治理想，因此他们在更多时候是追随宋江大哥的脚步。宋大哥如果不想接受招安，他们会和朝廷抗争到底；宋大哥如果接受招安，他们也会和这位首领保持一致。

知鱼

认识有出家意思的行者。谢谢分享！

自励