足 和 脚 的 本 义

紫色的云

知足否？现在的许多人并不知。此足，非是满足之足，而是人体用以站立或行走之足。或谓此言差矣！这亇字，连童都认得。从前的看图识字课本上，第一句便是“人手足刀尺”，全书每一亇字配一幅画，人字边上画一亇人，足字边上画一只足。先生指着图画问：“这是啥？”学生答：“是脚。”“对喽，”先生说，“脚就是足。”先生讲得不算错，因为现在人们把下肢穿在浅帮鞋子里的部分，说文一点是足，说白一点是脚。然而在古人那里，如此讲解便错了，至少不完全对。所以说，现在许多人不知足和脚的本义。
  古人对肢体的称谓分得很细。就下肢而言，大腿称股，小腿称胫；股与胫之间的关节称膝，膝盖称膑；胫下端突起的关节称踝；踝下着地拐角处称踵；踵之前伸而扁平的部分上靣称跗，下靣称跖；其末端分叉处称趾。足是什么，它在何处？
  恕我无法将《殷墟文字甲编》与《殷墟遗珠》(甲骨)以及《亚敦积古》(金文)里的足字的象形贴在这里。其中的足，却包括膝以下直至脚趾，倘若穿袜子，必须是长筒，长到遮住膝盖为止。后来的金文及小篆，足字定型，至今无大变化。《说文》解足为“在体下，从口止”。此解过于笼统。《说文通训定声》进一步解为“膝下至跖之总名也”，“从止即趾字，从口象膝形”，“为合体象形字”。作者朱骏声生前不曾见到甲骨文，而他对足字的解释当源于金文，亦符合甲骨古意。不过，窃以为《说文》的所谓“从口”，未必如朱氏的所谓“象膝形”，足字上的口，在金文中是一亇圆圈，此圆圈当是膝(含膝)以下跖以上包括胫、踝等部位被压缩简化了的抽象字符。是故，足之“从口”与吃、喝、吐等字的“从口”毫不相干，许老先生之解，实属是眉毛胡子一把抓了。
  脚，有二解：一为与足同义，凡称足者亦可称脚。《太史公自序》及《报任安书》均提到“孙子膑脚”，此脚即足。“膑脚”意为剔除膝盖骨，而非砍断着地之脚。或问：卞和献璞而两度刖足，刖者断也，非砍断而何？愚意以为膑脚与刖足乃一事，另一说法则为刖跪，分别见于《韩非子.内储说下》与《晏子.杂上》。这里的脚、足、跪都是指膝关节，刖刑在于使关节残损而丧失支撑与屈伸的功能。二为与胫同义，称小腿为脚。《释名.释形体》：脚，却也，以其坐时却在后也。意为古人坐时屈膝作跪姿，将屁股后置于小腿上，故称小腿为脚。至今，四川人犹将小腿称为“脚竿”，而将踝骨以下着地部分称为“脚板”。竿与板，都表示脚的不同部位和形态。

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历史在发展，如今腿脚也向下延伸了

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人体中足和脚是性意识、性韵味最浓的器官，特别是对一个男人来讲，女人的足和脚是最性感、最具有诱惑力、杀伤力的致命武器。只要从西方灰姑娘的“水晶鞋”、中国古代女人的“三寸金莲”，甚至到民间骂人“破鞋”的那些童话轶事、言语词汇中，人们就可或多或少感受到足和脚，所给人留下的说不清道不明的暧昧和想象……

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如果一个男人绕过头面、细腰、肥臀，直接盯着女人的足和脚看，那他一定是个看女人相的高手，一个比女人还懂得女人的专家。

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在相学理论中，女人属阴、足脚为阴，自然女人的足和脚就是阴中之阴，要了解和研究一个被定位于阴性动物的女人，你说还有什么比看她们的足和脚更合适的吗？

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俗话说，男人头女人脚，许看不许摸。

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