让我刚直！（原创）

自在

让我刚直！（原创）

柔可以长守么？对于这样的话我不能推翻，的确是理。

因为柔，中国一再被外来侵略者所奴役，如今它重新站起身来，是因为它不断地反抗；那时，柔顺的中国人中有一部分已不再柔，而成为愤怒的醒狮。因为柔，黑人们被奴役了几百年，可他们只是默默地忍受，直到被赐予“做人”的权利。

柔，不容易被折断，也很难能笔直地站立，甚至不能直起腰来。柔者，还有刚硬的胆识么？

那位师长和我说：“印弟安人灭绝，是很少人愿意成为白人的附庸；黑人却能够默默忍受，经过几代人的苦难，最终或得解放……我们可以说，刚不可久，而柔能长守……”

黑人的解放真的是那些白人心甘情愿给予的吗？正如澳洲土著每年只活动而已块羊皮的补偿，那真是他们所乐意的吗？黑人的解放也许是“不得不的需要”才给予的吧，是如政治需要。

无争与忍受是两回事，的确，无争含有柔但不代表柔，忍受也的确是柔，可人类并非都是柔呵，比如那些清教徒们……为什么有人刚硬欺凌的时候，反而要另一部分受欺侮的人柔呢？柔就能延续种族吗？如果为了延续种族屈辱也是必要的话，那么为了雪耻直起腰来是否也是必要的呢？

美国人最初是英国人，但最终他们成为了新的国度里的美国人，这些曾经的英国人一点也不曾柔和，除了张伯伦与德国缔结似乎是一代人的和平的时候，但那也不是一种柔和，而是赤裸裸的出卖。

柔可以长守，是放弃了尊严和荣耀，为了延续而弯着腰生存。中国人一次次站起来，不是被赐予了“人”的权利，而是因为他们终于觉醒，站起来打翻了压迫者。

假如澳洲土著再减少几万人口，也许他们早已被屠杀殆尽；如果印弟安人再少几万人口，他们也已被屠杀殆尽；如果黑人没有具备人的形态，而是猪，而是马，那么他们就不会被赋予人的资格，那些满脑子利益的白人们还会赋予没有利用价值的黑鬼们人权吗？

不得不承认，保护动物协会诞生了，连动物也有了一定的权益了。保护者们不停地呼吁着、呐喊着，美国是很尊重动物保护协会的，也有很多动物保护的志愿者；在中国，一只猫被人残忍地踩死会引发全社会的声讨和公愤……可美国并不见得真正尊重伊拉克人自己的态度，也没有尊重阿富汗人、北朝鲜人、伊朗人，甚至也有我们中国在内；这是因为动物保护协会冒犯不了多少美国的权益，而这些不被尊重的国家恰恰影响了美国获取更多更自由的利益，比如肆意地奴役这些国家、侵吞这些国家的资源……

顺我者昌！所谓顺民是以柔为前提的，柔顺之民才能作为附庸，才可以更长久地成为附庸，只要它肯柔顺，就不会改变。黑人们在白人的国度里始终是附庸，即便有那么几个黑人登上了高高的台阶，可那只是顺从带来的表象。他们屈服于美国的意志，甘愿成为美国的一员，也承认美国对自己的占有。那么他们就是美国人了。却不能改变祖宗屈辱的历史，即便他们也同侵略者并肩站在了一起。

没有反抗就不会有马丁·路德·金这位黑人运动的领袖，也就没有关于他的刺杀了。黑人也不是一味阴柔的，何况那支红色机尾称号的黑人空军部分，哪里能说明他们是始终柔和的呢？压迫的结果就是反抗。没有不变的单极，刚如是，柔亦然。

黑人们也没有守下去，为了解放还是选择了争取和抵制。柔，真的可以长守吗？黑人也不能做到，还有谁能做到呢？

我也不能！

我不是黑人，我是中国人，是生活在东北的山东人的后代！

2013.4.3日20点57分达雅论坛/注册名：一热（即烈火的轻云）

水凝凝

话说，啥事物都有它的两面性，世界上没有绝对的是与非，只是观点与角度问题。
柔，不代表软弱。刚直，也要把怒火先压一把~诚然，每个人在追求自己目标时，内心都有一把衡量的标尺，我也如此。又诚然，言论虽说是自由地，但交流的平台、交流的方式，就得由“衡量的标尺”这杆子来量度了，所谓“评断是非”，这又涉及正反双方各自对尺寸的把握了。。关于你滴遭遇，呃，淡定，不是说，淡定的人生不寂寞？哈~~~俺先去饭饭，余时间你来淡定、消气~~~哟 茶来~~~~~~~~

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