随心演易·乾之咸（外五首）

大闲人

暮寒

把周易演化成一阙阙抑扬顿挫的吟唱，也非一件易事。楼主功力实不浅。

远去的时光都会成为历史。不管是刑天抑或女娲，不管是传说还是神话，都会成为历史。而历史原本就由人的活动构成。我相信，了解人，体味人的性格，对已经成为过去的内容，才会把握的正确客观些。并在直面里深刻许多，丰富许多。

也许，有时在一些事情上的索问声声，只是在当下对过去的注解，或者只是划出自然、动植物或者特定的人，在人性乃至生命的边界线上，作了某种悲剧性的奠基。一方面追求雅致的宁静却浑身焦灼，另一方面力求自我的圆通而处处辜负。因此，在骤然挣脱了人性底里条条绷紧的绳索后，自身得到轻松的同时，灵魂却又剧烈摇晃起来。我不知道这些是人的毛病，还是历史的毛病，或者是中国的毛病？

我想到自己也有类似的情况，无论是生命中的什么滋味，一尝到极端便无以诉说。于是从繁杂的世界里回到自己小小的个人生存上。做着必要的凡俗之事，思绪却东奔西走，但无以诉说的事，却恰恰指向了人性的脆弱，并致以虚弱以思想的洗涤。于是看见了生命的危惧，看见不屈不死的渴望，看见生命里美好的恩赐和生活的原状。于是在感动里镇定着面对。在镇定的面对里又不想麻木。生命之针，只是给生命指示着可以活下去的路……

现在再掉转头，来说说读了楼主的诗，所引发的感受罢。大致就是这样，人越多的地方，或者说形式越聚集的地方，也就越能呈现许多敏感的点滴。因此所产生的各种心绪，也就越足够丰富，丰富到可以因了感悟而看见这个世界的贫瘠。

一侧鼎沸，一侧安静。人世浮糜张扬，精神流云飞逸。注解了这个世界的不幸与幸。

如果没有这个世界的烘托，关于这些来自内心最真实的思索，许是便不存在了罢。虽然这很难用标准的答案来一统。但那些在湿漉漉的季节里，急速奔跑的灵魂，也就不会再有延续的意境了罢……

玉壶冰心

读过闲人的诗也读过暮寒的悟~{:1_260:}
我想说~人之情思幽幽~当意之悠悠~{:5_174:}

风中的我

用周易演绎诗篇，修为不浅！用意之深！