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楼主: 梦m

[首发] 小梦读书贴——不断添加

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发表于 2011-9-7 20:15 | 显示全部楼层
你为什么这么爱读古书呢?现在的大陆年轻人可没几个像你这样有内涵的。
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 楼主| 发表于 2011-9-7 21:10 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-9-7 21:22 | 显示全部楼层
六星又在打口水战了。不过,这次的口水战我很感兴趣,原因如下:
一、是与我喜欢的中国的古文化沾边了。
二、我崇拜的才女玉玲珑参战了

我偷偷把南沙贝的帖子和玉玲珑的回帖复制过来好好过过瘾。。。(*^__^*) 窃喜
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 楼主| 发表于 2011-9-7 21:24 | 显示全部楼层
  怯怯地问问新解玉玲珑,我能纠正一下你的问题吗?本帖最后由南沙贝于2011-9-617:18编辑


  
  玉玲珑问“祖宗的东西扔掉就是有品位了?
  
  还说:“祖宗的东西真没啥,不过教了些仁义礼智信,流传了五千年,红一代红二代们嘴角一撇就扔进了垃圾桶”
  
  巧了,跟重磅企鹅观点相同。
  
  那天我一开贴笑叶公,重磅企鹅同志严肃的找我谈话,他说:“叶公好龙咋啦,说明洒家文明史源长,叶公好龙那阵,卡耐基爷爷的爷爷的爷爷还在奶奶的奶奶腿肚子里转筋呢!”
  
  我一听就急了,恶狠狠地回答:“老太婆的裹脚布还又臭又长呢”
  
  学者出身的企鹅仍是不紧不慢的说“偷换概念,混沌不清!”
  
  我怒火中烧,“你还不知道我是乱拳打死功夫王吗?”
  
  我就不明白啦!美国历史那么短才300年,他是怎么样突飞猛进成为世界上最强大的国家呢?
  
  以前有个非常有学问的美国华人夫妇让我跟他们学习,非让我看卡耐基,我从来不学那骗人的玩意。她们几句话就把我问倒了:“5000年的文明史与300年的文明史你觉得哪个花的时间长?哪个学起来容易?简单的东西是不是有速度?”
  
  感情就那么简单啊?美国就是简单发展起来的。
  
  政治、经济、科学技术、文化就是一个国家的基本元素,如果用轻松简单的方式学习发展,我们中国早不知道是什么样的了!
  
  好在中国出了个毛泽东。
  
  红色的中国用了不到100年的时间成为世界强国。想来我们的红一代和红二代们多聪明啊!早就掌握了真理。
  
  跑题了,我还是纠正一下新解玉玲珑的问题:老祖宗的东西扔掉倒不是有品位。
  
  我们扔掉的不是品位,是沉重的包袱!
  
  
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 楼主| 发表于 2011-9-7 21:25 | 显示全部楼层
新解玉玲珑
  34楼发表于昨天19:59|只看该作者

  
  我一直在苦口婆心地劝冷笑,不在一个段位上,就不要进行战术比赛嘛!现在为嘛不主自由卷进来了呢?是因为有人对中国的传统文化持有异议。现在我来回答一下贝贝姐的问题吧:
  
  1、美国历史那么短才300年,他是怎么样突飞猛进成为世界上最强大的国家呢?是靠掠夺。中国的治国理念与西方是不同的。中国讲求仁治,西方呢,他们奉行丛林法则,也就是海盗法则,胜者为王。他们的历史,就是一部掠夺史。你想,靠自己白手起家,一点点赚钱治富快呢,还是抢夺别人的治富快?他们的自由民主,就是针对自己人的自由民主。那些几乎消亡的黑人,爱斯基摩人以及受尽苦难的中国人,印度人等,他们的民主和自由在哪儿?
  
  2、:“5000年的文明史与300年的文明史你觉得哪个花的时间长?哪个学起来容易?简单的东西是不是有速度?”这话说得有点匪夷所思啊,我要问一下南沙贝,你跟先生三十年的感情持久,还是重新找个小白脸,用三天的时间上床感情更持久?这话有些糙,但理不糙啊。并不是时间越久的东西就越不好,学起来就越慢。而是,你应该想一想,你跟先生的感情能维持三十年,肯定有值得别人学习的地方。同理,一种文明持续了五千年没有消亡,就肯定有它存在的基础。
  
  3、红色的中国用了不到100年的时间成为世界强国。想来我们的红一代和红二代们多聪明啊!早就掌握了真理。这段更有问题了。中国曾经很强大,强大到了世界都得仰面朝视的地步。比如唐朝,比如汉代,比如元朝等。那时候世界各国唯中国马首是瞻,中国派出郑和下西洋,带去的丝绸,瓷器和茶叶以及指南针等物品和技术,带回来的是植物种子和万国的敬仰。郑和帮助很多国家平叛,事成之后不居功,不占有人家的资源。看看北约怎么打卡扎菲啊,看看八国联军如何侵略中国吧。任何一个东西,都有一个成长周期,从弱小,到强大,到再次衰弱,中国如此,美国也将如此。这是不容置疑的。相信南沙贝明白这点道理吧?正比如你的母亲,有她少年时的懵懂,有她青年时的健康和美丽,也有她老年时的衰弱,你不能因为她老了就否定她的少年和青年和中年吧?就否定她所有的优点和她的历史吧?
  
  4、最后告诉南沙贝,你们扔掉的,真不是包袱,而是这世界上最珍贵的宝贝。这东西,用任何金钱都无法衡量,扔掉它,一个民族就会自取灭亡。现在世界上很多国家在学习中国的老子,孔子,孟子等,早在七十年代,世界知名的学者-英国历史哲学家汤恩比博士,曾经在日本与池田先生有一次很长的谈话。他们谈到二十一世纪,社会非常纷乱复杂,极度不安定,能解决现今社会问题的,只有‘中国孔孟学说’与‘大乘佛法’。那本书的名字叫<展望二十一世纪>,南沙贝有时间可以看一下,这比卡耐基有意思多了。
  
 
 
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 楼主| 发表于 2011-9-7 21:33 | 显示全部楼层
新解玉玲珑 祖宗的东西扔掉就有品味了吗?――问燕子李三



燕子李三
用红三兵的话是,贝贝姐让昊哥看卡耐基,昊哥说好。冷笑说我呸。于是贝贝姐就开始以红二代的名义,举起了正义的火把,想把冷笑烧成灰末儿。红三兵说冷笑说得对,燕子李三说,这都啥年代了,还抱着祖宗的那点破玩艺儿不放,寒碜不?真没境界,没品位。



玉玲珑时常喜欢端坐在山顶俯瞰众生,从远古的刀耕火种,到现代的机械化大生产,经常吧哒着嘴比较一番。比如周天子视为八珍之一和之二的淳熬(即肉酱油烧稻米饭)和淳母(即肉酱油烧黄米饭),燕子李三听了会把嘴角扯到耳朵处――猪油拌饭,那都邪神那类穷人的家常便饭啊,卖弄什么?却分不清人家周天子那猪大油跟邪神家的猪大油有什么区别,人家那是纯原生态的野猪油,那家伙整天满山乱转,都说能跑的猪不长肉,跑上一年多,也不过长个百把十斤,那点猪油多金贵啊?燕子李三们吃的什么猪油呢?用饲料喂养上五个月,就可以白白胖胖出栏的卡耐基式猪油,算是祖宗积德才会吃得到,平时吃的,大多是从地沟里淘出来的地沟油,厚厚腻腻的,又增肥又增病。



祖宗的东西真没啥,不过教了些仁义礼智信,流传了五千年,红一代红二代们嘴角一撇就扔进了垃圾桶。彭宇倒下了,许云鹤也倒下了,殷红彬运气好,车前装了个视频,才摇摇晃晃地站住了。总有一天,中国人会集体摔趴下,不是自己摔倒就是被摔倒。祖宗的东西,扔掉有啥?不过摔个嘴啃泥。红二代还可以借机宣传向殷红彬学习,要做好事,头上得先顶个视频,这叫与时俱进。唔,以后领导们用人不用研习《冰鉴》了,看看你头顶装没装视频就行。咱们那算盘虽不能当计算机用,但噼哩叭啦几千年,中国人照样活得滋滋润润,红光满面,游山玩水,吟诗诵赋,那叫一个快活。不用纸币,用着真金白银也照样其乐融融,你推我让。他们不用象现代的红二代红三代们那样,把自己的财富想方设法转移到国外,或者疯狂投资房产,地产,钢材,石油,期货等以保住自己那点可怜的家产。那玩艺儿埋到地里,几百年不理它,挖出来照样是好东东。燕子李三说,嗤!没品位。有本事,你也请啊送啊,把老婆孩子送出国,自个当裸官去!左牵三,右抱四,这才是真正的与时俱进!!
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 楼主| 发表于 2011-9-7 22:13 | 显示全部楼层
  玉玲珑的文笔口才真是好。满腹经纶,信手拈来,游刃有余
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 楼主| 发表于 2011-9-7 22:14 | 显示全部楼层
   以前有个非常有学问的美国华人夫妇让我跟他们学习,非让我看卡耐基,我从来不学那骗人的玩意。她们几句话就把我问倒了:“5000年的文明史与300年的文明史你觉得哪个花的时间长?哪个学起来容易?简单的东西是不是有速度?”
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现在什么都讲速度,简单方便快捷的理念穿梭于各行各业乃至读书学问之中。殊不知快餐文化在解决了饥饱的之后,对人体产生了更多的副作用,肥胖、胆固醇、消化不良等等。
四哥早就说过,“读书是一门老老实实的学问,决无捷径”
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 楼主| 发表于 2011-9-7 22:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-9-8 13:03 | 显示全部楼层
 吊屈原赋贾谊
  
  谊为长沙王太傅,既已谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也。被谗放逐,做《离骚》赋。其终篇曰:“已矣哉!国无人兮,莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之,因自喻。其辞曰:
  
  恭承嘉惠兮,俟罪长沙。侧闻屈原兮,自沉汨罗。造托湘流兮,敬吊先生。遭世罔极兮,乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔。阘茸尊显兮,谗谀得志。贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为铦。吁嗟默默,生之无故兮。斡弃周鼎,宝康瓠兮。腾驾罢牛,骖蹇驴兮。骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮。嗟苦先生,独离此咎兮。
  
  讯曰:已矣!国其莫知我兮,独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮,固自引而远去。袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍。偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭螾?所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏。使骐骥可系而羁兮,岂云异夫犬羊?般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。历九州而相其君兮,何必怀此都也?凤皇翔于千仞兮,览德辉而下之。见细德之险征兮,遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。


  
  译文:
  
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意,等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣,遭受谗言的诬陷而被放逐,作了《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个真正贤能的人,没有一个人了解我啊。”于是就跳汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
  
  恭敬地承受着美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志,贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊,乘坐驾驶疲牛,使跛驴做骖啊,反而让骏马去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高在上,这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇这样的祸难!
  
  总之,算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞,效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊低来保护自己,离弃了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆水蛭与蚯蚓?我所以为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘横在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,有何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出危险的征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
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