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梦m

　吊屈原赋贾谊
　　
　　谊为长沙王太傅，既已谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，做《离骚》赋。其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻。其辞曰：
　　
　　恭承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨罗。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。吁嗟默默，生之无故兮。斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮。骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮。嗟苦先生，独离此咎兮。
　　
　　讯曰：已矣！国其莫知我兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍。偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。使骐骥可系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞兮，览德辉而下之。见细德之险征兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。


　　
　　译文：
　　
　　贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意，等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣，遭受谗言的诬陷而被放逐，作了《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个真正贤能的人，没有一个人了解我啊。”于是就跳汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
　　
　　恭敬地承受着美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志，贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊，乘坐驾驶疲牛，使跛驴做骖啊，反而让骏马去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高在上，这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇这样的祸难！
　　
　　总之，算了吧！整个国家没有一个人了解我啊，一个人独自忧愁抑郁能和谁说呢？凤凰飘飘然向高处飞去啊，自己本来就打算远走高飞，效法深渊中的神龙啊，深深地潜藏在渊低来保护自己，离弃了蟂獭去隐居啊，怎么能够跟从蛤蟆水蛭与蚯蚓？我所以为珍贵的东西是圣人的神明德行啊，要远离污浊的世界而自己隐居起来；假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊，怎么能够说与狗和羊有分别呢？盘横在这样混乱的世上遭受祸难啊，也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊，有何必留恋国都呢？凤凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来；看到德行卑鄙的人显出危险的征兆啊，就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊，怎么能够容下吞舟的巨鱼？横行江湖的鳣鱼、鲸鱼，（出水后）也将受制于蝼蚁。

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贾谊 　　（前 201～ 前168）西汉初年政论家、思想家、散文家。又称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳（今河南洛阳市东）人。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。贾谊在短暂的一生中，为中华文化宝库留下了一份珍贵的遗产。他是骚体赋的代表作家，代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。在西汉政论散文的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。刘勰《文心雕龙·奏启》称其奏疏是“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣。”其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《陈政事疏》（一称《治安策》）和《论积贮疏》

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玉壶冰心

从后面往前面看了三页~~不得了~~这个小梦~~有时间一定上这儿好好学习了~~:115×＆

亦泓

我还以为是小梦献歌呢，哈，这么有古典韵味。

逍逍遥遥

就各种族发展而论，先胖不算胖，美国佬大概触犯了天条，这天灾人祸最是多多，且不说还能继续发展，能混成自保已然就不错啦！

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玉壶冰心