【端午节灌水比赛】——【帅男队】

网上清风

才是下手之处。

庚午逍遥

涵养之以静以蕴其继，灵妙之以动以畅其用。体非无以立其大本，用非无以彻其元功。离之中坤其静基也，

庚午逍遥

《易》之卑法地者此也。然静则功力绵绵不息，其体至柔至刚。非柔则原委难于无间；非柔中刚，未免有作辍之时。柔者静之体，刚者则又柔之体也。坎之中乾其动机也

夜雨千回

你能为我守住么？

庚午逍遥

《易》之崇效天者此也。非无则空灵犹恐障蔽；非无中生有，奚以见变应之奇？

庚午逍遥

浑则静，以逸待劳；玄则元，驭静以动。动中亦静，则正奇进退之机，迟速幻转之妙，悉出于无心，系自然之运用。

庚午逍遥

因时致变，因力制人。至于方圆立体发用之妙，件件原委之于自然之神，统蓄以先天寸绵之力，为无为无不为也。以动静互为其根，阴阳迭神其用。非浑于始，奚得其元之玄；非元之大，无以显其浑之德。是浑元者，其即无生妙有也。

庚午逍遥

元之为字，初画奇也，合第二画则偶也。其第三之儿字，奇偶、阴阳、乾坤，相构而生者人也。

夜雨千回

我在你的汹涌波涛里说出心底的秘密

庚午逍遥

是元者，三才总会之地。元即太极，即太和之气，即先天也。故必浑涵以先天太和之气，合三才于一致，以内外交修，直养时习，练至体用浑化寂感而通，始足以称之元浑。