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楼主: 玉壶冰心

【端午节灌水比赛】——【帅男队】

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发表于 2011-6-6 23:08 | 显示全部楼层
人为恶,
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发表于 2011-6-6 23:09 | 显示全部楼层
内外全无渣滓质,养成一片紫金霜。
阴阳造化都归我,变动飞潜各有常。
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发表于 2011-6-6 23:09 | 显示全部楼层
推其有内工外工,内验外验之别,故统以内外篇名其经。究其所以内功外形得内外验者,又其谁乎?则人之灵神耳
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发表于 2011-6-6 23:09 | 显示全部楼层
祸虽未至,
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发表于 2011-6-6 23:09 | 显示全部楼层
然而三才之奥旨,犹不止此。有积气为剑者,名气剑,即剑使也。用之为剑,约之于内仍气也。有积神为剑者,名神剑,即剑仙也。用之为剑,虚而还之仍神也。此二者即地仙天仙之分也。至于人之习能百战无敌者,亦足以称之为人仙矣。
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发表于 2011-6-6 23:09 | 显示全部楼层
福已远离。
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发表于 2011-6-6 23:09 | 显示全部楼层
遂乎其艺,幽乎其气,柔乎其质,刚乎其神,悠久也其功,变化也其验。故形而上者谓之道,形而下者谓之器。
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发表于 2011-6-6 23:09 | 显示全部楼层
道者器之体,器者道之用。是因形练形,极至道成者。其妙存乎虚灵之人,其几速于影响。此剑也,实亦入道之基。
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发表于 2011-6-6 23:09 | 显示全部楼层
31.
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发表于 2011-6-6 23:09 | 显示全部楼层
小可神变超尘,大则可以气夺尸解。极则胎脱神结,面朝上帝,而拔升矣,是知一阴阳之道,其至矣广矣,岂独长一艺之妙,而可限其神妙,足尽其浩渺之藏乎?
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