《红楼梦忆》——电视剧《红楼梦》拍摄散记(邓云乡著)

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十一 首次小品练习

演员第一阶段学习，主要是学习《红楼梦》，理解《红楼梦》；第二阶段学习，
则学习表演艺术；两个阶段之间，有第一次小品练习。目的是为第二次、第三次打
下基础。

在演员学习班的前一阶段，导演在家忙于写分镜头本子，没有到训练班来。直
到小品练习那天，他才赶来见面第一句先问我：“老兄，你看这些演员怎么样！”
说笑之间，又似问话，又带自豪。“真不容易，聚集了这么多‘大观园’中人。”
我的回答，既表示赞赏，又道出艰辛。

演员们作第一次小品，准备是十分认真的。因为都十分熟悉了，所以接连不断
地拥到我房中来问长问短。

第一次作小品，初步显示了这些姑娘们的表演才能，如后来全剧中发挥大作用
的陈晓旭、邓婕、张莉、袁玫、成梅、周月、刘继红、郭霄珍、郑挣、姬培杰、陈
剑月、杨晓玲等，都作了很充份的表演。不过这次小品，只是给人留下了初步印象，
还未定“终身”呢。但就是这次初步印象，也使人能感到谁的“戏”多，谁的“戏”
来的快；而另一方面，也使人看到明显的差距。

这些演员，从年龄上说，都比较接近大观园中女孩子们的形像；从外貌上说，
都是十分漂亮的。但有此条件，并不能说就能演好戏，更不能说就能演好“红楼梦
中人”。年龄、外貌固然重要，而不能演戏，表情出不来，也是枉然。学员中有一
位姑娘，只有十六、七岁，最小，长相十分美，但是作不来戏，不要说正面，背影
都站的不是地方。怎么办呢？只好割爱，十分遗憾了。原因就是：选演员不是选美；
而是要选出个性，选出戏。不过就《红楼梦》来说，年青、美貌，当然是必要的。
人到中年，纵然名气再大，演技再高，对于“十二金钗”来说，那也是无能为力了。
这是剧组坚决选用年青新演员的道理。

在后来，有的报纸记者，问演员看过几遍《红楼梦》。其实剧组的演员在学习
班中就是把《红楼梦》当作教科书的。讲原作时，要看《红楼梦》；练习小品，以
及后来写角色自传和长期助演出过程中，也都是随时翻阅原作的。所以演员回答记
者也妙：我们自己也不知看了几遍。其实，这还不止是看几遍《红楼梦》的问题。
而更难解决的是：时代隔阂问题，古老文化的修养问题，传统闺秀生活与现代青年
女性生活的差距问题……戏好演，而生活更难于表现。回头一看，差距在此啊！真
正达到曹雪芹的艺术标准，又谈何容易！因此只能是各种程度的“近似值”，不可
能奢望出现“等号”的。

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十二 小谈服装

圆明园讲习班在第一次作了小品练习之后就转入第二步学习内容，重在表演艺
术的培养，以便第二次作小品认定脚色。我因上海原单位有课，要赶回去，匆匆而
来，匆匆而去，挥手向这残破的历史名园告别了。虽然时间短暂，却仍难免依依惜
别之情。临行前，制片主任任大惠同志，当时是演员讲习班的负责人诚恳地问我意
见。我也坦率地说：招收的这些位青年演员太好了，都是来自全国各地的，很难得，
因而责任也就更艰巨。培养人比建设大厦还要难，何况这些年青姑娘……如今，拍
摄任务完成了。《红楼梦》在全国播放，引起了热烈的反响。演员们都艰辛地完成
了自己的学习任务、演出任务，各人都获得了不同程度的成功。有的人考上了电影
学院、戏剧学院深造去了；有的又担任其它戏的重要角色，走上新的岗位……但是
也有极个别的学员，因不应该发生的事，不得不半途而废，离开剧组……回想三年
前我的话，对于后者说，也不是杞人之忧，多少有点感慨与惋惜了。

临上火车前，我特地约了胡文彬兄和服装设计师史延芹同志和司机同志，在新
侨饭店吃了顿便饭。因为我住在圆明园，他们都在城里。我在京期间，一直没有很
好叙谈过。想在这里一边吃饭，一边好好谈谈。再有这里离火车站近，吃完饭正好
上车。就是说一举数得。

大家谈论的中心，集中在服装设计上。我想《红楼梦》中的人物造型，服装是
一个大问题。纱的、单的、夹的、棉的、皮的、家常的、出客的、喜庆的、办丧事
穿的、有品位的、没有品位的、主子的、奴才的、绸的、缎的、镶边的、刺绣的、
绎丝的……名目繁多，数不胜数。而《红楼梦》又是一部不标明故事朝代的书(写
书时代虽然明确，而故事中却对此点十分隐晦)，在服装描写上，也明显地看出其
用心。写王爷服装“白管缨银翅王帽”，全是犁园妆束；写有品位的，则是“按品
大妆”，一笔带过；只有写到姑娘们、丫头们这群女孩子的服妆，才十分细致，衣
裙楚楚，代表了作者当时生活中的服装。

《红楼梦》电视剧在历史背景上，要求的明清之间，服装设计便按此要求制作。
总的是突破戏剧框框，作出“活生生”的服装，要生活化、要美、要华丽，能够显
示出《红楼梦》的风格。

这次谈话，十分热烈，不觉忘了时间。经司机同志提醒，才连忙想起去车站。
而车票却因故丢在招待所，未带来——一付狼狈相，现在想想还可笑。多亏司机
同志帮忙，才顺利赶上火车，回到上海。

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十四 “红楼西席”

1984年7月末，我又回到北京。未在城内耽搁，当天即趋车去八大处北空招待
所剧组驻地。直到9月初离开，在此共住了四十来天。

工作情况，大体可分两个阶段：开头两周仍是请专家来给学员讲课。当时各个
学员所饰演的角色都已派定，各人心中有数，听起课来更专一，也就更容易提高了。
记得课程都是周雷同志安排的，除让我讲了“礼仪”和“衣、食、住、行”等专题
而外，还请了冯其庸、张华来、周汝昌、蒋和森等诸位先生。

第二阶段是演员写角色自传和作所担任角色的化妆小品，类似舞台剧的正式上
演之前的彩排。这是正式开拍之前的最后案头工作，也是每个人十分重要的最后准
备阶段，似乎也可以比作训练阶段的最后“冲刺”吧。

演员写角色自传，每个人都是十分认真的，主要角色如此。次要角色也如此。
比如饰演莺儿的刘玲玲同志，虽然所演角色戏并不多，但她却写了很长的角色自传。
当然她的文化基础较好，但认真研究，却是更主要的。去年她在完成了演出任务之
后，已考入戏剧学院深造去了。

因为我住在招待所内，和他(她)们朝夕相处，所以写角色自传时期，我房中川
流不息，来问问题的特别多。原稿拿来让我修改，我便给这些小演员们改起稿件来，
似乎真是以“老师”自居了。“人之患在好为人师”。教了半辈子书，最后当上了
“红楼梦”中的教习，岂不更加“危险”，岂止“患”而已哉？不过，说来似乎超
过了贾雨村、贾代儒，因为前者只教一人，后者却只教男学生，我教的比他们范围
更广了，说句高级文言辞：“岂不懿欤！”我真想刻块“红楼西席”的闲章，但一
直未能找到合适的刻手。读者中有哪位能与我结此“金石缘”呢？

所住招待所在“八大处”西北面。八大处”是北京西山有名的风景区。招待所
在一个山洼洼里，四望群山环抱，风景很好。由住楼到大门这段路散散步是很好的。
饰演探春的东方闻樱女士，是一个十分好学的青年。每天晚饭后，她总是约我在这
条路上散步，顺便让我给她简略地讲中国通史。这种在一个美好的环境中，边谈边
走的讲课形式，在讲者与听者都是一种信然自得的境界。而学校教育却总是关在千
篇一律的教室中讲授，讲者絮絮，听者昏昏，辜负了数不清的春秋佳日，实在似乎
是人生最大的一种损失。

这条路上，有几棵大村，一是偃松，二是老槐。偃松长得很低，却很大很老，
树龄大约最少在二百年以上了，不知是清代哪位王公贝勒园林、坟主的株物。因为
西山这一代旧时园林、墓地是很多的，能种这样偃松的人家，自然非比寻常。清代
最著名的是宣南慈仁寺的偃松，是当年王渔洋赏识过的。可惜小演员们只知道买花
裙子、涂唇膏打扮青春年华，并不理会这一套。所谓“见乔木而思故国”的历史感，
似乎也还是迂腐的老学究的感觉吧。世界又多绚丽，又感寂寞，应该如何想象曹雪
芹和《红楼梦》呢？

正是八月天，山中也不凉爽。但北国气候的温差大，晚饭后，六、七点钟，便
凉快多了，因而这散步时的感受是最深的。

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十五 化装小记

在“八大处”时期，因为开拍的日期越来越近，各方面准备工作都在积极进行。化装组先搬到这里
开始工作了。请来了兰州《丝路花雨》舞剧的著名化装师杨树云同志。树云同志是研究唐代化装的
专家，对敦煌莫高窟壁画上的唐装和唐诗中的描绘，都作过对照研究。和我一见面，就把他在兰州
大学学报发表的论文拿给我看。记得是一篇讨论唐代仕女画眉的文章，资料翔实，分析细密，
的确是专门之作。所以舞剧《丝路花雨》的化装获得巨大的成功，载誉世界，不是偶然的，
一切都是来自学问中，自不同于一般就化装谈化装者。
他仔细地研究了各个演员的面型，和他(她)们饰演的角色。《红楼梦》主要是女孩子的戏，
自然重点是要设计好这些女孩子——也就是“十二金钗”的装。
“十二金钗”究竟是什么打扮呢？谁也没有见过。所见过的，都是假的，不是画，就是戏。
由改七芗的“十二金钗图”，到梅兰芳先生的“黛玉葬花”，都是古装仕女的发型。《红楼梦》
中人物，究竟梳什么样的头，带什么样的花，管什么样的首饰才好，是颇费斟酌的。按照导创
人员的假想，把电视《红楼梦》的时代，假定至明、清之间，这样大体给化装造型定下了个大
范围。但具体设计，还要下功夫仔细研究。同样一个人，有盛装、淡装、便装、晚装、
晨装、病装等等。生活中的装饰多种多样，电视、电影是更真实地反映生活的，因而也要针对
剧情，富于变化，设计多种多样的发型、头饰。况且是《红楼梦》这样的大戏，如在发型头饰
上没有创造，那是十分遗憾的。
树云同志精心设计，但这么多女孩子，都要在发型、头饰上显示出不同的风韵也的确不是一件
容易事。高超的艺术创造，过硬的化装技艺，也要在这里显示功夫。我特别欣赏他为尤二姐梳
的头，一抹秀发，斜复额上，善良、妩媚又稍带娇艳之态，欣然托出。我称之为“二姐媚妆”，
为谱《如梦令》云：
一抹秀云眉上，妩媚更添娇样，记得嫁衣裳，笑语花枝深巷。惆怅！
惆怅！飞入断肠罗网。

当时我还写了“妙玉禅妆”、“元春宫妆”、“可卿艳妆”、“李纨淡妆”等小令。我本来还要
写“黛玉素妆”、“晴雯病妆”、“宝钗华妆”、“凤姐盛妆”、“平儿泪妆”、“袭人佣妆”
等等。但迄今尚未交卷。

发型有一个致命伤，就是现代姑娘大都是短发，因而化妆不得不借助假发。对镜梳妆，
真正秀发之美，不能表现，太可惜了。

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十八 国庆晚会

1984年国庆节是在黄山市过的。应黄山市委市府吕秋山书记、崔之浩市长之邀，剧组在黄山市大剧场，办了一场小小的国庆晚会。这场晚会是和黄山市文艺团体合办的，说是“小”，因为红剧组参加的人不多，但却十分热闹，颇有笑话可说。

国庆前夕，黄山顶上拍摄工作结束，导演摄像等同志集中在黄山脚下宾馆中开会。住在黄山市的应邀参加晚会，要出节目。演员很少，怎么办？但是对地方上的盛情不能推辞，只能勉为其难。这样便由“林妹妹”陈晓旭主持节目，“雪雁姑娘”马明妹跳印度舞，当时剧务后来扮演柳湘莲的侯氏荣唱歌，当时场记、后来扮演多姑娘的田少春朗诵，开头由我致辞，也就是代表剧组说几句客气话。这样半场节目就算完成了。另半场，由黄山市的同志表演。
首先说马明妹的印度舞。马明妹演小雪雁，她本人是十岁的小学生，又在东方歌舞团儿童辅导班学舞蹈，学会几个舞蹈。那天表演她拿手的一则。天真的儿童，稍有舞台经验，听说让她参加国庆晚会出节目，十分高兴。两三天中，认真地准备起来。演员虽然不是名演员，而化妆师却是名人，就是甘肃《丝路花雨》的名化妆师杨树云。因他个子高，有西洋人风度，人称“大杨”。大杨把明妹化妆成印度姑娘，自是拿手好戏：大大的黑眼圈，带钩的黑角，眉心点上朱色点，鼻尖上粘上闪光的花钿；不但化妆脸，还要化妆手、臂、足。因为是赤足跳，只要翘起来，肤上便要和脸上的棕色相配合。还要带上手观、足揭、足铃等等，把个马明妹真打扮成一个漂亮而妆饰华丽的印度小姑娘了。小姑娘对镜子高兴地看着，还抚摸着颈下带着的黄灿灿的金色项链……边上知道情况的人不由地笑了。

为什么呢？原来化妆组带的头饰、手饰很少，而且没有什么符合舞台演员远看足以闪光夸张的东西。有人无意中看到浴室新装橡皮盆塞的黄色金属链条，便拿来借用，作为印度舞蹈的饰物了。后来说穿了大家大笑不止。而看舞蹈的人却十分赞赏这个“印度小姑娘”的优美舞姿，1500多热情观众，真把她当作是东方歌舞团的小演员了。

侯长荣同志原是戏剧演员，这次和黄山市一位姑娘合唱了黄梅戏《天仙配》“夫妻双双把家还”，也博得了热情的掌声。
“林黛玉”主持节目，更是受到了黄山市广大观众热烈欢迎。那天晓旭同志穿的是蓝色牛仔裤，大红绸衬衫，和蔼大方。今天黄山市参加那次晚会的人，大概都还记忆犹新吧。

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十九 “黄山情侣”

在黄山市除去拍摄了“黛玉北上”的水程诸景外，还拍摄了一个副产品，那就是“祖国各地”节目中播放过的风光电视片《黄山情侣——太平湖》。
这是以一对新婚夫妻的蜜月旅游为线索的风光片。随着这对爱侣的游踪，概括
地把太平湖的风景点收入镜头。这对新婚爱侣由谁来扮演呢？“新郎”由后来演北静王和柳湘莲的侯长荣同志扮演，“新娘”特地打电报找来《红楼梦》中演平儿的沈琳同志扮演。二人形像扮演现代小夫妻十分相称。
那年国庆前后，天气十分炎热。大家看到湖中这样碧绿清澈的水，便计划拍一些游泳镜头，这样更活泼一些。但正式拍这些镜头时，已到十月中旬。一场秋雨之后，已经凉起来了。结果只拍了“新郎”游泳；而“新娘”呢，只是穿了红色游泳衣，站在古老的石桥上，望着碧绿的水，作一个跳水动作而已。——而这古老的石桥，就是贾雨村第一次丢官之后牵着马漫游经过的石桥。

新婚爱侣的游踪，不少都是在游艇上拍摄的。随着游艇前进，一对爱侣并其他游客，依着船舷栏杆，指点江山，这样便把一路的美景都收进镜头了。我曾写了八首《太平湖杂诗》，抄一首在下面，以稍见湖山画意：
群山环抱水中央，一叶湖心兴欲狂。绿到眉间如中酒，静生望外入云乡。
挂帆疑向广寒去，唱晚时间歇乃忙。几处人家临碧涧，待寻野老问渔桑。

诗中所咏都是一时所见，实际这真是一处世外桃源般的仙境。先说“渔舟唱晚”。所说“舟”，并不是船；而是几根毛竹并在一起，用竹千穿起来，连成整体。二头火烤使之向上弯起，约二尺许，弯度约百二十度，在前面
以冲浪。一人站着摇双桨以为动力，在水中行走，轻如片叶。用来捕鱼、摆渡，十分便利。湖中山涧人家，住处有如群岛，无陆路来往，只有水路可通。除大村镇有小火轮及木船来往外，一般山村人家来往，全靠这种小筏子。比起目前世界上流行的洋玩艺——滑板，真漂亮适用多了。

这对“爱侣”借宿在一户山涧田家——镜头这样安排，是在太平湖北端尽头山涧深处。舟行至此，不再通了；舍舟上岸，沿乱石山溪，走入山坡人家。而迎面重山叠蟑，高矗直入云雾中。要抬头仰面，才能看到山尖迷蒙的雾气和飘拂的白云。居民只有几十户，生产杉木、毛竹、茶叶，每家收入每年均在三、四千元以上。泉水甘冽无比，环境清净无比。在都市尘嚣住过后，感到这里太美了……