成伦日记---写给儿子的情歌

歆如芷水

413、 儿子，昨晚刚过九点你就睡眼朦胧的，为了让你吃了奶粉就睡，爸爸从外婆手中接过你，为了赶跑些你身上的瞌睡，就忙着逗你举你碰你。还好，当外婆为你兑好了奶粉，你刚吃完就沉沉地走进了梦乡，直到早上七点半才醒来。由于爸爸妈妈都没有起床，你先是哭闹了一阵，然后就拿着爸爸给的手表玩了半个小时，眼看你又要走进梦乡，爸爸刚把被子盖在你身上，你马上就不满地哭闹。这下，爸爸就只好年拿毛毯在四周垒起“城墙”，让你自由地在床上爬上爬下。由于爸爸如前一天一样看电视看到凌晨两点才睡，精神有些恍惚，但你也很乖巧，自个玩着爸爸的笔，而爸爸呢则又趁机贪睡。外婆进来为你换裤子时，你兴奋地朝外婆扑去，没有如往日那般哭闹个不停。待爸爸睡到了九点半起来，外婆抱着你进来了，见到爸爸挥手，你就示意外婆把你放到床上。由于你穿着鞋，外婆就放你到床边站着。嘿，你竟然顽皮地同爸爸玩起了“猫猫”。不一会儿，你又走到爸爸这边的床头柜前，先是“嘣嘣”学了几声鞭炮响，而后就伸手翻爸爸放在床头柜上的书。当爸爸拿了本儿歌画册给你念时，你一手抓过，就示意外婆离开。外公下班回来了，你先后两次哭闹着要外公背着去“买买”，外公也两次顺从了你的意愿，背着你出去了两次。中午，爸爸才买菜回来，就见你没精打采的，怎么逗你，你也不露出一个笑。外婆说你瞌睡又要来了。为了让你吃完饭后再睡，爸爸煮好菜稀饭想把专门为你买的黄蜡丁弄给你吃，可刚把锅洗好，你就趴在外婆的肩上睡着了。一个多小时过去了，即使外婆为你准备好了午餐，即使爸爸进卧室故意摸了摸你的脸蛋，你也是那么甜美地睡着。 儿子，由于爸爸昨晚敲打完成了系列文章的第三篇，所以爸爸又赢得了闲暇时间，准备为你敲打完情歌后，就乘车去一趟歇马。其实这样的独自游移，是爸爸十余年来，一直未变的生活方式。在游移中，爸爸到底想去寻找什么，到底想去托寄什么，爸爸也没有答案。也许爸爸同你一样，出门仅仅是去获取家里所没有的那份轻松自由的愉悦心境，以填补生活的虚空，让自己的人生不至于成为《心灵受难的贫弱舞者》： 盘点2005年的教育，我们不得不尴尬地面对《新课程：专家叫好老师叫苦学生喊冤》： “课程改革，作为教育走进死胡同后的“救赎，”自2001年以来，开始在全国42个国家级实验区试行，核心理念是素质教育。然而，时至今日，这一曾赢得众多赞许声的改革却遭遇教师和学生的普遍质疑 。据福建省近期的一项调查显示，85％以上的教师深感“不适应新课程教学的重任”；75％的教师“不喜欢新课程教材”，认为新教材知识结构零乱，缺乏系统性；新课程明确要求教师要实施“创新教学”，但只有不到20％的教师有所尝试和实践，35％的教师认为没必要这样做；56％以上的教师认为新课程实施的成功率很小，他们觉得传统教育才是当今中国教育的最佳方式。”这一以“为了每位学生的发展”“为了中华民族的复兴”为主题第8次基础教育课程改革源何遭遇如此“冷落”。笔者以为最根本的原因在于没有真正能够解放广大的中小学教师。正如张文质所言：“任何有意义的变革都是在人内心发生的，教师需要为自己心灵的自由预留开阔的空地，应该为自己的优质生活承担更多的责任。只有让教师成为自己，我们的教育才有可能成为真正的教育。”是啊，面对着如火如荼的教育改革，我们的绝大多数教师依旧是心灵受难的贫弱舞者。因为物质上的贫弱，众多只能在负担过重、劳动强度过大中为温饱问题忙碌；因为精神上的贫弱，焦虑、过敏、抑郁、偏执等心理疾病普遍存在于教师之身。“中小学教师缺少文化的精神、文化的眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定于社会、人生和教育的理想与信念，对教育职业内在尊严的诠释和追求。”这是肖川博士在《教育的智慧与真情》中的论述。的确，肖川的直言一针见血地道出了教师精神之贫弱。然而，也许肖川忘了这样一个事实：一切精神意义与价值的文化建构与生成都需要建立在一定的物质基础之上。正如他本人一般，能有如此独到深邃的文化的眼界，首先在于他的心灵栖息于营养丰富的土壤——北师大，享受着丰厚的福利待遇，有许多的闲暇时间著书立说，还时不时地有机会外出交流游学……而这一切，绝大多数中小学教师都是无法企及的，他们常常所要应对的就是捉襟见肘的困窘与无奈，在千人一面、万口一辞、套语盛行，处处都可见文化的掮客、庸才和形形色色应声虫背景下，只能以俯首听命、唯命是从、仰人鼻息的处世哲学来换取暂且的平静与安稳，即使浸透生命的情思日益被技术取代，个体灵魂的鲜活气息被强权随意涂抹，辛辛苦苦挣取的血汗钱被肆意的盘剥，也只能忍痛顺从。然而，当长期堆积而成的庸懒、麻木、平庸和琐屑遮蔽了眼光，消磨了高远的追求，精神世界被固步自封、因循守旧、墨守成规、得过且过所掌控，他们又不得不心惊胆战地去承受铺天盖地而来的改革“伤痛”。如此的生存境遇，自然缺少“自由之意志、独立之人格”，自然缺少快乐、开朗、积极、乐观的人生态度，自然缺少乐于分担、善于沟通、勇于承担、敢于创新、感恩万物的民主性格，自然缺少开放的意识、探索的心态、包容的气度、多元的观念、虔敬的情怀等文化素养，自然缺少砸碎自我的勇气、走出自我的智慧、超越自我的思想、实现自我的信念等精神气质…… “只有社会善待教育，确立教育第一，只有学校善待教师，确立教师第一的理念，教育才能真正地走出强制与文化的压迫。只有赋予教师自由、尊严、权利，教育才可能有真正的创造力。当教师有充分的能力掌握自身的发展时，他才真正成为教育的一种进步力量。”这是一个教育智者的呐喊。是的，当教师真正获得了物质与精神的解放，赢得有尊严、有自由、有权利的生活，教师的心灵才能沐浴在博大、丰富、深邃、光明和温暖之中，眷注内心，唤醒浪漫的情素，呼应心灵的回声，延伸生活的憧憬，珍视精神的价值，兴味盎然地解读生命的密码，注视生命的成长，以开放、鲜活、细腻、温柔、磊落、自由的心灵燃起人性光辉的火把舞蹈充满思想与智慧的教育意蕴，使沐浴灵府、贞立人格的教育生活成为人生美好回忆的巨大的源泉和宝库。

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415、
儿子，昨晚爸爸洗澡妈妈在看电视时，你妈妈看到睡梦中的被尿胀醒后，就梦游似的从被窝里爬出来，径直朝着左边爸爸放书的那头爬去，要不是妈妈及时听到你的哭声，你就会载倒到床下去。凌晨两点半中，当爸爸妈妈看完了电视剧《如影随形》，你有睁着眼睛望着爸爸，爸爸揭开被子一看，原来你已经泡在尿中。为此，爸爸马上为你换了裤子，还把你茑湿的床吹干了。见你没有睡意，爸爸还抱着你框了二十来分钟，直到三点钟爸爸才上床就寝。没想到，早上天还没有大亮，你就醒了，顺手打了爸爸几下脸。由于爸爸实在是太困了，就翻过身去。这下，你就哭闹起来。你哭四五分钟过后，爸爸只好又翻过身来安慰你。不管爸爸说什么好话，你都不理不睬。于是，爸爸就如昨天早上一样扶你起来，并拿钥匙给你玩。可你仅仅安静了玩了两三分钟，就扔下钥匙，伸出小手就朝着爸爸的脸上抓，爸爸躲闪不及，只感到一阵钻心的痛。即使后来爸爸用手挡住你的“暴行”，你也要把爸爸的手掀开。抓了爸爸，你又伸手朝妈妈抓去。妈妈忙用被子盖住了头，你才没有得逞。当爸爸把妈妈的眼镜拿给你，你马上就把眼睛当成武器，用力地戳爸爸的脸。无奈之下，爸爸就强行缴了你的“械”。这下，你就放声地大哭起来，即使爸爸再次把眼镜拿给你，你不仅停不下哭声，而且比先前更用力的戳爸爸的脸。百般无奈之下，爸爸只好翻身起来，叫你妈妈去为你兑奶粉，爸爸则负责为你换穿衣裤。由于爸爸是第一次为你穿背带裤，头一次竟然穿反了，只好脱了再来，而你却比先前哭得更是厉害。当外婆一进来，投入到外婆的怀里，你马上就破涕为笑。以至于爸爸都在怀疑你刚才的哭是不是故意做给爸爸看。
儿子，近段时间你吃饭很不乖。吃饭时，若手中不拿上一件喜欢的东西，你就生气不吃。听你外婆说，就是今天早上屙屎时，由于外公把你手中的东西拿了，即使你屁眼还夹着一团屎，你也不屙了。后来还是外公把东西还给你，你才继续把屎屙完了。眼下，家里一共为你准备了五把勺子，因为你吃饭时，若手中不拿一把勺子，外婆不把饭端在跟前，你就会哭闹着“绝食”。拿着勺子，你有常常是喜新厌旧，拿在手中的勺子玩上一会儿，都要往地上扔，扔了之后就马上再抢外婆手中。这样一顿饭下来，大人至少为你走上十来次厨房洗勺子。不仅如此，你还喜欢用手抓饭，故意用勺子把碗中的饭舀起来乱倒。每次你吃完饭，地板、外婆和你的身上全是饭粒。下午，爸爸又独自乘车去歇马一带“云游”，三个多小时的步行，爸爸从已经破产的红岩厂步行到重庆职业技术学院，再从技术学院到爸爸从未涉足过的晏阳初中学。说到晏阳初，爸爸知道他是我们国家致力于平民教育的教育家。抗战时期，晏阳初为实现自己的教育理想，就到了现在的晏阳初中学进行实验。抗战胜利后，就离开了。也许是爸爸步行地路程远时间长，往回走时，感觉脚底都磨起了泡。待爸爸回到家时，夜幕已经降临。尽管爸爸觉得累，但这样的行走爸爸的心境感到特别的愉悦。爸爸开门而进时，你正在外婆的怀里吃饭，而你妈妈则敲打着为你新买的玩具琴。也许你是听到的清脆悦耳的乐音。连饭都不吃了，就哭闹着下地，惹得你外婆都生气了……晚饭后，爸爸本想教你玩玩妈妈买的叠碗，可你只要抓到一个碗，就往地上扔，让爸爸都觉得扫兴。
儿子，此时你妈妈再埋怨你了，因为妈妈抱你，而你却伸手乱抓妈妈的脸……

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儿子，昨晚晚饭后爸爸妈妈抱你出门，一路上你以一种沉默的方式应对着爸爸妈妈。过了市九人民医院，你竟然望着天上的那一清朗的弯月出神，爸爸抱你走了近200米，你的眼睛连眨都没有眨一下。你妈妈说这是你第一次看到了天上的月亮。其实你妈妈说的不对，因为在去年中秋节的时候，爸爸曾抱你在阳台上欣赏过圆圆的中秋明月。不过 ，爸爸的记忆中，你还没有看到过如船样的月亮，也从来没有这样入迷的看过，也许你并不知道，这是进入新春的第一次月出。看着看着，你就趴在爸爸的肩头睡着了。这一觉一直睡到了子夜。本来，外婆已经睡了，但一听到你的哭声又穿衣起来。外婆在卧室里喂完奶粉，爸爸就主动接过了你，你靠在爸爸的肩头沉默了十来分钟，就又睡过去了。只是在清晨五点钟左右，你就醒了。接着窗外路灯的灯光，爸爸见到你睁着的眼东探西寻的，只要爸爸不拍着你身体，你马上就要哭闹，似乎你对黑暗已经有了一种本能的畏怯。由于爸爸实在是太困，拍了你一会儿就不由得又睡了过去，而你的哭声一次又一次将爸爸唤醒。后来。爸爸索性将你揽在臂弯，让你的脸贴在爸爸温热的胸脯上，你才又渐渐地进入梦乡。当爸爸再次醒来，只感到臂弯很是酸麻，但见你那么甜美地睡着，爸爸全然忘了劳累。早上八点半左右，你睡醒了，自个儿翻身起来，一趴到爸爸身上，就开始伸手打爸爸的脸。爸爸把脸埋进被窝，你就伸手去打你妈妈，直到爸爸拿了本杂志给你，你才停止了“行凶”。
儿子，午饭后，春日的暖阳出来了，尽管你还没有午睡，但为了让你能享受到这难得的春光，外婆就迫不及待地抱你出门了。随后，爸爸妈妈也跟着去了你最喜欢停留的公园盆景院里的沙堆。爸爸妈妈见到你和外婆时，见你正站在“树桩”前玩。当爸爸上前示范踩沙堆，你在外婆的搀扶下也马上过来，用脚睬着玩。就这样，爸爸拿出相机为你拍下“玩沙图”。随后，我们又来到了一苗圃前，你靠着苗圃的平台，那么专注地用小手去拾捡已经干枯的树叶的残片。也许是由于太投入了，任妈妈这样摇着铃铛来吸引你注意，你也不抬头望一眼。于是，爸爸按下快门又为你留下“春日亲近自然图”。是的，这应该是你第一次那么专注地投身到自然的怀抱，那么真实地享受到了一份发现的欣喜。由于爸爸又想去买书，也就没有陪你继续玩下去。后来听你妈妈说，你到了作孚园后，竟然用手一个一个指着墙壁上题词的字在那里喃喃自语。
儿子，爸爸出了公园，就径直朝西南大学的新书展览中心走去。因为三天前，爸爸去西南大学游玩时，意外的发现了这家书店。由于是春节期间，书店没有开门，可爸爸却一直牵挂在心里。赶到展览中心，当爸爸见到书店门开着，不由一阵窃喜。进了书店，尽管里面不过百来个平方，但爸爸却在里面待了进两个小时，最后选购了《生活体验研究》《教学风格论》《文学的哲学》《热点文学讲演》《教育哲学》《有根的诗学》六本书。爸爸提着书走在回家的路上，沉思默想中，爸爸突然感悟：自己之所以这样乐此不疲地买书读书，无非就是为了寻找到心灵的一份安静，然而外在的诱惑内在的落寞却让自我无法安静。是啊，爸爸面对着自己平凡而平淡的人生，真的无法抵御自惭形秽的卑微。好在有了你的存在，让爸爸的心里又陡增了希望，因为爸爸的生命可以在你的身上延续。爸爸回到家已经过了七点，外婆正抱着你喂奶，在茶几上摆着一个妈妈为你买的小地球仪。待你吃完了奶精神好了些，爸爸就指着地球仪上法国和美国的版图，向你诉说着爸爸今生的梦——去欧洲和美国旅游，而爸爸的这个梦就寄托在了你的身上……

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418、 儿子，两个下午的行走，爸爸总算完成了寒假的出行计划，将心灵指向了想要去的地方。昨天，爸爸四点半才出门，本想去看看新修的渝遂铁路的东阳火车站。没想到，步行了四十来分钟却只见到了东阳的下一站北碚北。由于天色已晚，爸爸只好带着几分遗憾打道回府。今天爸爸又是四点过了才从家里出发，去蔡家和灯塔。尽管有七年没去了，但没什么变化。其实，不仅仅是蔡家和灯塔没有变化，爸爸的离开老家已经有20年了，不仅没有变化，而且环境遭到破坏显得衰败，乃至奶奶去世后爸爸一直都不想回去。这也正说明近些年来农村的发展很是缓慢。回来的路上，由于爸爸太困了，竟然在车上打起了瞌睡。 儿子，清晨五点多钟，你又如前些天一样哭闹起来。这次，爸爸即使扶你起来坐着或是让你的头靠在爸爸的胸脯上，你也哭闹过不停。后来，还是爸爸用手轻轻地拍打着你，你才安静了。不过，爸爸的手一停，你又哭闹开来，爸爸只好继续拍得手都酸麻了，爸爸和你才同时走进了梦乡。中午时，爷爷从乡下背着菜来了。爷爷之比前面一段时间来得勤，一周来两次，也许是爷爷找到了外公这个棋伴。刚吃过午饭，爷爷就把上周新买的棋拿出来和外公撕杀起来。其实，爸爸少年时代也喜欢和爷爷下棋，只要是没有活计的那阵子，爷爷、爸爸和小叔就爱在家里摆开“战场”捉对撕杀。自从爸爸离开了老家后，由于对棋的生疏，很少下棋，近20年了也就没有再同你爷爷下过棋。如今，嗜好下棋的爷爷又找到了棋伴，爸爸打心眼里替你爷爷高兴，爸爸多么希望七八年后，你也能成为爷爷的棋伴，给爷爷送去天伦之乐。爷爷临走时，你在吃饭，没想到，你竟然开口喊了声：“爷爷！”顿时，你爷爷笑得合不拢嘴。 儿子，爸爸今天读了《有根的诗学》一书，由于感觉书的厚实，就兴奋地写下了下面的读书笔记：
早上，随手拿起《有限的诗学》，仅仅读完导论，就颇感华夏文化的博大精深。尽管我也算有丰厚藏书，并在求学年月不知疲倦的涉猎过古今中外的文学名著，但对文化的理解却一直认识肤浅，因而也就无法将自我的生命带入更高的境界。如果说，进入暮年我能够在蓦然回首中感觉心灵世界有着巨大精神磁场和开蕴示傲的丰富资源，那么我的生命就会有绵长修远的思索，呈现出特有的思想风景。导论以《中国智慧的诗学建构为题》，从“置根落实：精神家园的复归”“范畴诠释：古代诗学的翻新”“生命聚焦：生生诗学的建构”三部分进行了解读。在第一部分，作者以“花果飘零”的悲情与“灵根自植”的寻求，回眸了新儒学之路，从梁漱溟致力于中国心灵的呵护，到东方美内在智慧的培植，从牟宗三经历了“膨胀耗散”‘照察自己的心路，到唐君毅由现代性的自觉转向本土性的觉自……这些国学大师中西贯通，体认到“天人合一”天人二分：构成了中西文化的分野，由于中国哲人青睐心物感应、妙物自然，也就有了生命化与境界化，乃至就有了“通天地、成人格、正人伦、显人文”的中国文化价值。“如何在‘世变日恪亟、新潮沓至的时代’，承传历史的慧命，立定自己的脚跟，体乾而贵刚健的儒家思想，造就行健不息的文化风貌，法坤而守虚静的道家思想，培植绵绵若存的文化格调，营造精神的在场，留下经历岁月汰洗的慧根，厚德载物的积淀，形成民族面向未来的伟力之源？这是国学大师共同关注的问题，并以对文化之根的热爱和精神自立的向往，凝析出他们灵与魂的归宿，担当起文化麦田守望者的角色，他们以“人化（人文关怀、仁道情怀、人生文学化）—心化（心灵化、心斋化、心韵化）——生化（生生化、生机化、生命化）”来奠基回家寻根的路，从而结束思想境界的飘零与游离。导论的第二部分，以“人生之道”与“天地之道”，形成钱穆主张人生真实、人格真实、理想真实的文以载道，抱着徐复观欣赏的“天地氤氲、万物化醇；男女构金、万化化生”，探索生命的底层，同时敞开心窗，使触觉探向外界的现实，求得冥合圆融，达到与物同一、与道谐和，以求取安身立命的精神家园。当然，文中重点诠释了境是心、物相感应的产物，心与境谐，意与境合，则虚实交融、心物合一，并分为（有我之境（文心、天心、人心统一）、立我之境（主张立人极，挺立道德，实现道德理性）、忘我之境（让人在有限中找到无限，使生命充满自由）、化我之境（兰生幽谷中，倒影还自照，表现宇宙的清幽自然、生命的空灵芳洁、意境的奥妙神奇、境像的圆融纯净）。最后，作者对和合之美、中和之致、气韵和谐阐释了天人合一心物交融。导论的第三部分，从古文化强调浓烈的生命意识，充满着对自由与和谐的憧憬入手，诠释了生命的学问是中华民族最深刻、最根源的智慧向度，而“真（生命之窗户通孔，是生命的呼吸原则）、善（生命之奋行、生命的提升，是生命之精进不已的原则）、美（生命之闲适原则，是生命之洒脱自由）是中国文化生命的最好心灵。人总是在洒脱自在中，生命始得生息、始得轻松自由而无所畏惧，始得自由之翱翔…… 读完导论，尽管我有再读下去的冲动，但敬畏之心又不得不让我暂时放下，因为这散发着文化幽香的文字，惟有细细品悟才是。

歆如芷水

419、 儿子，春天来了，迈着细碎的脚步向我们缓步走来，爸爸望着天空中自由飘飞的五颜六色的风筝，不由得回望二十多年前的童年。是啊，爸爸的童年尽管食不裹腹，但每逢春天来临时，却也那么喜出望外地去放飞自己做的风筝。还记得第一次把风筝放飞上高空的那一刻，爸爸的心里犹如罐满了蜜糖一般。遗憾的是由于当时天色已晚，风又大，风筝线断了之后，爸爸追了很久，也没有将风筝挽救回来。为此，为风筝伤感的记忆就这样留在了爸爸的走过的日子里，到现在都还有清晰的痕迹。爸爸也不知道自己是什么时候开始冷落风筝的，也不知道是什么时候丢失了风筝的梦的。大概有二十多年了吧，爸爸再也没有动手做过风筝，也没有如孩提时代那般忘情的放飞过风筝，即使前些年同你妈妈恋爱那一阵子，你妈妈对风筝依旧有着孩童样的虔诚，也唤醒了爸爸些许的热情，但很快又让风筝褪色成为生活的记忆。是啊，风筝属于孩子。庆幸的是如今有了你的存在，爸爸要陪着你一起走过多彩的童年，相信至少有十年时间，爸爸又可以带着你和妈妈去追寻遗失了的风筝梦，爸爸相信这一次将会比二十多年前更令爸爸兴奋，因为有你的存在的天空必定是纯净而辽远的……尽管带你真正的放飞，爸爸还得等上一年，但有希望的等待也是真实的幸福。 儿子，你的顽皮和任性已经让外婆火了很多次。是的，也不知从什么时候起，你就养成了拿东西进食的习惯。若是大人不遂你的心愿，你不仅会又哭又闹的，而且把吃的东西用手推开。今日凌晨，你流了尿后，就一直哭闹，让爸爸也火了。正因为这火，使爸爸的暗夜里险些乱了方寸。现在想来都还有几份后怕，因为当时爸爸站在床上抱你起来，框了你一会儿，你哭闹得更是厉害，爸爸就想顺势站着下床，幸好这时你妈妈开了灯，爸爸才没有莽撞行使，而是把你放到床上后，才下床。待爸爸下床后抱起你，你埋在爸爸的臂弯里就安静了。早上刚过六点，你又哭闹了，爸爸只好扶你起来。而你倒好，斜倒着就打起了瞌睡，当爸爸放你下来，你马上就哭，最后爸爸只好顺从了你。儿子，你也许不知道，你的这些习惯已经给家人带来了烦恼。不过，爸爸很清醒的意识到，烦恼应该是你成长的必须，最重要的就是不要被这些烦恼吓倒。 儿子，刚才你在爸爸旁边的纸箱旁玩耍，外婆正给爸爸说你外出时按电梯成功后的得意，冷不丁的，窗外传来了鞭炮声响，你马上就丢掉了手中的玩物，哭着把手伸向了外婆，因为你知道害怕了，而逃避害怕最有效的办法是得到大人的呵护……

歆如芷水

420、
　　儿子，随着明媚的春光悄然而来，大地万物都已经醒来。也许是为了尽情享受在春光下的徜徉，早上一起来还没有吃完奶粉，你就就那么急切的要外公外婆带你出门。九点钟的时候，外公背你出门了，１１点钟，外婆和外公又带你出门，直到１２点半才见你笑盈盈地回来。也许在你幼稚的心里已经早忘了凌晨那近一个小时的昏天黑地哭声。１点半左右，你照例被尿胀醒了，刚进入梦乡不久的爸爸为你换了尿片后，用前些日子的办法框你入睡。没想到，不管是爸爸轻轻拍着你，还是把你扶起来，最后把你抱在怀里，不仅没有能够止住你的哭，而且让你更是伤心。由于爸爸使出所有的办法也不能让你安静，不由得失去了耐性，冲着你吼了几声，这下你更是“变本加厉”。无奈之下，爸爸只好推了推你的妈妈，叫她起来抱抱你，可你妈妈却不理不睬，爸爸更是恼火地抱怨了几声，就把你从被窝里抱出来。兴许是你妈妈见爸爸只穿着单衣短裤于心不忍，就穿衣起来从爸爸手中接过你。你妈妈在卧室里走了几圈，你稍稍安静了些，你妈妈就抱你坐了下来。这下，你又歇斯底里地哭闹，爸爸见状，很是生你妈妈的气，因为半年多以来，你妈妈在晚上根本就没有管过你，而今天仅仅抱你一下，都想着图方便。爸爸穿好衣裤起来，边埋怨边从你妈妈手中夺过你。你的帽子不慎掉了，你妈妈想给你带上，却被你爸爸粗鲁的训斥了一句。爸爸抱着你在取暖炉旁原地走动了十来分钟，你终于闭着眼睛睡了。于是，爸爸就放你到了床上。不料，你才睡了两分钟，又开始哭闹开来，爸爸又把你抱起。十几分钟过去了，爸爸再次放你回床上，你马上又哭闹起来，而且爸爸抱你起来后，安抚了你十来分钟也没有让你安静。见你如此哭闹，爸爸就叫你妈妈去为你弄点水来。这时，外婆走进了卧室，从爸爸手中接过你，即使把你抱出卧室，用开水和奶粉来喂你，你还是哭闹过不停。也许是你哭累了，半个小时后在外婆的呵护下，在爸爸妈妈的默默地关注下，你才沉沉地走进了梦乡，直到八点钟才醒来。　　　儿子，此时你正躺在你的小床上享受着甜美的梦，而你的爸爸则在困倦中为你敲打着情歌。“今晚，你还会哭闹吗？”爸爸这样问着春梦中的你……

歆如芷水