《红楼梦忆》——电视剧《红楼梦》拍摄散记(邓云乡著)

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五十 打醮队伍

“荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇，……不多时，已到了清虚观门口”。《红楼梦》第二十九回所写的这些场面，这些过程，该如何表现呢？

在二王庙的左面，有一条古老的小街。现在电视电影拍摄外景，要找一条没有电线杆、没有西式建筑的街道是相当难的了。这条古老的小街连着二王庙的左山门，改装一下，正好显示这样的场面：荣国府，“前头的全副执事摆开，一位青年公子，骑着银鞍白马，彩辔朱缨，在那八人轿前领着那些车轿人马，浩浩荡荡，一片锦绣香烟，遮天压地而来……”

但是这条小街虽然古老，而房屋却是西南风格的，地方色彩很浓，怎么办呢？感谢布景师、美工师的辛劳，他们昼夜赶工，半个多月的时间，就把一条岷江畔的古老小街，改装成一处二百年前十足京华风格的关厢街道了。南货店、饭庄子、绸缎庄、金店、香蜡铺、点心铺……匾额肆招，都是北京味儿的；飘着红布条的幌子，什么“南北细点，大小八件”，“诚意高香，通心大蜡”等等，应有尽有。

荣府打醮队伍过来了。净街大锣、回避肃静牌、金八对、银八对执事，抬着食盒、供桌、猪羊牲的队伍，骑白马的公子，八抬大轿亮轿、绿呢、蓝呢四人官轿，翠幄骡车、蓝围子红呢骡车……浩浩荡荡，摆满了一条街。

这些大道具都是在北京加工，装车皮运到现场来的，花团锦绣，好不鲜明。这天邀请了四、五百位临时演员，庙门前摆了许多摊子：卖要货的、卖香蜡的、卖花的、卖糖的……尽量表现《红楼梦》中所写的场面；“那街上的人见是贾府去烧香，都站在两边观看……就象看那过会的一般”。再有，《红楼梦》中写的是端午时节，初夏风光，而拍摄时则是中秋之后。但由于川西气候温暖湿润，二王庙古木葱宠，所以逆光拍摄，夏季的气候感觉仍甚强烈。

二王庙的匾额，临时换了“清虚观”三字，蓝地金字，远远在望。摄制下来，有很强的表现力，使人一看就知道荣国府打醮队伍“已到了清虚观门口”了……

可是，这样一个大场面，在荧屏上却只出现几分钟。而为了表现这几分钟的戏，在拍摄前，单是排练的队伍如何走的整齐、严肃，就花了好几天！抬轿、抬执事、抬供品的临时演员，都是从灌县一家工厂中邀请来的。拉车的马和宝玉骑的马，则是从一百多里以外的部队中借来的。这次“打醮队伍”计有八抬大轿一顶、四人官轿四顶，骡车五辆，还有大量抬供品、举机事的人。不预先把队伍训练好，临时乱哄哄地，就无法拍摄。我和北影名美工师马强同志充了临时“训练官”，一二—地训练了两天，才基本完成了任务。

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五十一 索桥情思
  
  
　　在二王庙拍摄十来天，工作是紧张的。早的时候，清晨6时就赶到现场；晚的时候，夜间十来点钟还在现场。早晨游人未到，晚间游客已散，玉垒山下的二王庙静揽到极点。走出庙门，都江边日间熙熙攘攘的小摊贩——卖凉粉的、卖抄手的、卖弥猴桃的、卖小玩艺的…… 都已带着一天辛苦所获收拾摊子回家休息去了；停车场上大客车、豪华旅游车、雪亮的小轿车一辆也没有了；那些南来北往的中外旅游者都不知那里去了。
　　然而，对我来说，这却是最值得珍惜的时刻。漫步走上铁索桥，走到两节铁索桥面间的桥墩上仁立，望着远方的峨山那黑黝黝的朦胧影子，望着一川望不到头、数不清的大大小小的鹅卵石，我突发联想：同样也是恒河沙数啊！低下头来，凝视江面，只见带着峨山太古积雪寒意的都江激浪，在桥下奔腾而过，哗哗作响。’在四周的宁静中，江涛声愈发大起来。此时此刻，被这样一种气氛包裹起来，不能不使人感到岁民匆匆，历史无穷，太古渺茫，人生短促。
　　白天的铁索桥上，十分热闹。走上去，晃晃悠悠的。第一次走这桥，真令人有些恐惧感呢。有儿个小演员胆子小，看了害怕，拉都拉不上去。这铁索桥，最早是用竹索修建的，所以叫“索桥”，又名“绳桥”。《吴船录》记“绳桥”云：
　　既谒谢子庙，倘佯三楼而返。将至青城，再度绳桥，每桥长百二十丈，分为五架。桥之广，十二绳排连之。上布竹笆，港立大木数十于江沙中，辇石固其根。每数十木作一架，挂桥于半空。大风过之，掀举幡然，大略如渔人晒网、染家晾彩帛之状。又须舍舆疾步，从容则震掉不可立，同行皆共和。
　　现在过桥，其感觉仍如范成大所描绘的情况。不过这桥几经兴废，早已非宋代旧物。它最早名“珠浦桥”，宋代改为“评事桥”。明末被毁，改用渡船。妇都江堰浪剧，渡船十分危险。清代嘉庆时，有塾师何先德夫妇，募集资金，重建索桥，以利行人安渡狂澜，因名“安澜桥”。俗名则叫“夫妻桥”，以纪念塾师夫妻。
　　今天的桥是近年重修的。改木桩架为水泥桩架，改竹索为钢丝绳，自然更加坚固了。所幸修建者头脑清楚，让重修的铁索桥仍保持了原来的风格。
　　站在索桥上，西望峨山，天晴时可见皑皑积雪。近处则是“都江堰鱼嘴”，是主要的“分洪坝”，远看象一条大鱼，伏在江中，“鱼头”正对着奔腾而来的怒涛……
　　一天，和演惜春的胡泽红同志在江边铁索桥奖观赏。她拿着照相机，又想上桥拍张照，又不敢上去，还是被我拉了上去，请人用她的像机，代拍了一张合影。承她想的周全。记着送了我一张，现在还珍藏在我的像册中。有时翻开看看，仿佛还听到雪浪的涛声……

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五十二 高堆导江楼
  
  
　　站在铁索桥上往东看，则是著名的“离堆”。当年李冰父子将玉垒山西南一角悬崖凿断，让所份内江水从这一缺口流出，直注成都平原。《吴船录》所谓“分江水一派入永康以至彭蜀，支流自朗以至成都”是也。最狭窄处水流湍急，浪花雪涌，便是有名的“宝瓶口”。“离堆”现为公园，建筑物仍是道观“伏龙观”旧名。流传神话：说李太守锁孽龙于离堆之下。《吴船录》记载，宋时伏龙观有孙太古所画李冰父子象。自然现在早已没有了。
　　然而，近年出土的汉建宁元年（168）李冰父子不刻造像，现在却陈列在伏龙观里。这是极为珍贵的汉提像，造型浑朴，艺术价值极高，和武梁石室风格近似。李冰为坐像，拱手袖中，面都笑容如掬。李冰之子石像，头部已断，现只剩齐肩以卞部份。但衣服细部花纹如新刻者。且双手握锹之姿态，极为生动。二王庙亦有新塑之李冰父子像。但全不讲求历史，如化装之越剧演员，庸俗浮浅，无艺术价值可言，只能稍博道观香火资罢了。
　　离堆下的南桥，风光极好。这南桥原是光绪时所建，现已毁。今天的南桥，为近年所建，十分雄伟。全桥建有楼根，飞檐画栋，色彩鲜明。桥下激浪飞泻，巨木顺流而下，轻如一叶。在急浪边，居然有钓鱼的人，把鱼线、鱼钩一并扔到急涛雪浪中，大是奇观。但我没有亲眼看见钓上鱼来。
　　桥头有酒楼，名导江楼。是两层楼飞檐古建筑。檐前挂有大招牌，大宇写“酒楼”、“茶楼”字样，很是气派。让人看了，马上联想到“武松杀嫂”中的狮子楼，“李逢夺鱼”中宋江、张顺等人吃酒的洛阳江酒楼。我和几位青年朋友，加上摄像霍康力、化妆历敏、蓝岚三人，逛完离堆公园，随意走过南桥，来到“导江楼”上吃茶。一面望着离堆上面的古木楼台、宝瓶口的都江激浪，一面望着南桥琉璃瓦顶的飞檐雄姿，颇有气象万千之感。平心而论，灌县真是个好地方——只是马路上太脏了。
　　南桥题咏甚多。名联不少，现抄录一付供读者观赏：
　　离堆开凿以来，溅玉飞花。流不去秦时明月；长桥竣工而后，跨虹截浪，直视同汉代仙搓。
　　这次，我也有小词留念，调寄一《减字木兰花》。词云：
　　导江楼上，茗话凭栏闲眺望；好梦秋惰，又听南桥激浪声。 离堆卷雪，万木浮波如箭发；风月人问，游客常思太守贤。

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五十四 崇庆古蜀州
  
  
　　青城山，在我是初游；而在史延芹几位，则是重到了。因为拍一、二集中关于甄士隐、贾雨村的有些戏，是在这里拍的。如贾雨村巧遇冷子兴，演说荣国府的镜头，就是在青城山上山路上的一个茅亭里拍的。
　　游过青城，翌日即到新的拍摄地崇庆。崇庆古地名江原、汉原、唐安、蜀州；建制曾经是郡、军、府、州、县。作为蜀州，前后有四百五十多年。清代为崇庆州，不过不是直隶州，归成都府管辖。由灌县公路到崇庆，方向是正南，一路都是沃野平川，是成都盆地最肥沃的地方。所过村庄，都是水竹林木，十分葱茂。到了崇庆，还看得见旧城边尚留下一段整齐的城墙，显示了一点古老的历史气氛，这番景象在其它地方也是少见的，因为各地城墙大多早被拆光了。
　　生长在历史悠久的国度，多少有点历史解。看到一角城墙，思古之情，油然而生。忽然想到，这是南宋爱国诗人陆游作通判的地方。八百年前，陆游由绍兴来到西蜀作了不少年官，其中一任就是蜀州通判。《剑南诗稿》中《初到蜀州寄成都诸友》诗云：
　　流落天涯鬓欲丝，年来用短始能奇。无材借作长闲地，有意留为剧饮资。万里不通京洛梦，一春最负牡丹时。婆笺报与诸公道，罨（yan 音掩）画亭边第一诗。
　　蜀州历史，自然可以再往前想。杜少陵《和裴迪登蜀州东阁送客逢早梅相忆见寄》诗：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬川。”也正是说的今天的崇庆。可惜来时正是秋高气爽的重阳前数日，不是梅花开的时候，已看不到“东阁官梅”的景色了。
　　范成大《吴船录》记载，崇德庙在永康军，即今天的灌县。又记云：“乙亥、十五里，发青城县。”而后来青城只有山，作为县治，明清两代就没有了。《剑南诗稿》中提到“江原县”，现在也无此县名了。
　　这样一个川西名县，今天居然我有缘游访，实在是十分难得。更使我吃惊的是。这个离成都60公里的小县，却有出乎想象的繁华。马路较灌县整洁，商店较灌县整齐，不少大百货店，商品琳琅满目，甚至上海的紧俏商品——彩色电视机，在崇庆街头商店中也竟有多种牌号出售。
　　剧组所住旅舍底层是酒类专卖公司门市部。而七楼却是舞厅。每晚一觉睡醒，朦胧中犹听到舞厅里轻快的舞步声。剧组男女青年演员，自然也想过舞痛。为此剧组作为纪律告诉大家，虽然只隔一两层楼，却不能随便进去。大家都能遵守这条纪律，没有越雷池一步的同志。而剧组为了照顾大家情绪，特地包了一场，全是剧组人参加，让大家尽情玩了一个晚上。记得那晚的舞会上，林妹妹——陈晓旭大唱流行歌曲，变成八十年代的“林黛玉”了。

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