前仆后继《古镇》有感

罗熳

作者：福建  罗熳
文献名邦，人才辈出的莆仙，勇敢的人民。曾在戚继光的带领之下，勇敢地驱除倭寇长躯直入的侵略。将倭寇从深山里挖出来扔出去。
在历史上，或许人们只闻岳飞的大名，而对我们莆仙人民所敬仰的戚爷爷，知道的人们除了文学研究者，历史爱好者，知道的人或许不多。戚爷爷，明代人，安徽定远长大，祖籍河南卫辉。在百度里人们可以了解到他并不是一个操行清廉受人吹捧者，但是，他的作战能力却是惊人的，除了在浙江台州临海地区反倭九战九捷外，更是莆仙春节纪念的一个佳话。
莆仙人春节的春联头白，身红。缘于戚爷爷在春节期间仍带着莆仙人民抗战，莆田初四战捷，仙游初五战捷。
那年，大年初一莆仙人们按全中国的惯例，过春节。大年初二是互相慰问“死难者”的日子，初四、初五才正式过“春节”。
曾在《关注》杂志上读过，评价岳飞与戚爷爷的品性问题。岳飞失败，而戚爷爷成功，在于戚爷爷人际关系和谐，而岳飞处不好关系，两位都是将军，最终岳飞有本领也上不了台，而戚爷爷二者俱全，为人民立下了极大的功劳。如果只要个名的话，如岳飞，忠烈；如果是为实实在在做出一番成绩的话，那是人们永远爱戴的戚爷爷。
在这构建和谐文明发展的社会下，文笔成熟、文风高贵、为人风度翩翩的仙游籍作家李海出版了书籍《古镇》。我认为，他花大量的精力阅读历史材料，不是纯粹娱乐，不是纯粹记录一段历史，而是带着自己的时代责任感，在为国为民出谋献策。
时代社会风气、处事和谐才是高手。李海的《古镇》，以仙游古镇功建里为背景，描写中国解放前的民间故事，用话剧的形式演绎。我最看重的是李海文章里头的对话内容，那是一件件和谐社会的奇葩。
乍读起来，让人感到吃力。太多的“我”让人厌烦，“我大哥”“我爷爷”“我奶奶”……。其实，我注意到这并非他目前的文风如此低劣，造成小说上的过多“我”出现，大概是当地的一种习惯性语言特点。前几页是这样的，到了二十页之后，就较少这样的情况了。
第一章，欲降生的胎儿“我”听到一个迷迷糊糊的声音：“子时了。这小家伙挺会折腾人的，申时到现在都过三个时辰，还硬赖着不出来。”胎儿“我”语言很生动：“胡说，我不过累了眯一觉，啥说我赖呢？”我在母亲体内抗议，可惜谁都没听到。“叫我出来，那我不客气啰！”
“听到母亲痛苦的叫声，我心疼欲死。”
通过这小小的胎儿感动世间的情景，我们完全可以感受着这位作者的慈爱和干劲利落。
接下来我们再来看看，一个养育双胞胎的父母的生活片段：
孙古楠点亮油灯，从他娘子怀里拉起一个光溜身子吮奶的男孩，斥道：“孽障，你娘刚逃脱死神手掌，你又来催命！”说着，抱起床旁嗷嗷哭啼的女婴塞给他娘子，责怪道：“奶水留着喂她……”
“手心手背都是肉，阿紫淘气了点，你别吓了他。”女人低声说，接过女婴，把奶头塞入她张开的小嘴里。
孙古楠轻拭着女儿头上汗水，抚摸着眼也粉嫩的小脸，瞟了一眼床尾的男孩，男孩龇牙咧嘴不甘地缩到床尾，眼眸中射出两道绿光，极像小狼崽嘴里猎物被夺走后的无奈。
从上边这片段，可以看出孙古楠似乎公正的“法规”，其实在感情上用得过于粗劣了。爱护弱小没有错，但对一个初生的孩子，要正确引导，而不是轻易地否定和肯定。
第二十页：“本老爷念你孤苦伶仃，给你一碗饭吃，你别顺着竿子往上爬，忘了自己的身份。”
这句话很生动，一个人的修养和能力决定了一个人所能处的事是要守本分的，不知己知彼的话会闹笑话，还会作贱了自己。
第二十二页：“怪我当初迷了心窍，干下愧对老爷家的事，不料老爷却还替我求情，就是畜生也会悔悟。……”“难得老爷可怜她母子，有机会请老爷派人去德化把她俩寻回，在仙游给她们找个落脚地方。”
人性的光辉在这里又再次闪亮出台。
第二十六页：“报告老师，我用人格担保，砸石头的不是我弟弟。”“石头明明是从后排飞出的。”
“我一直站在他身边，也没有见到他有异常举动，肯定不是他。”“兔牙”着急地为我辩护。她转头质问那男孩：“哥，你怎能乱诬陷呀？”
王监师从座位上站起，……“‘君子坦荡荡，小人长戚戚’，做人要坦诚，刚才事故非君子所为，扔石头的同学我已经知道是谁，希望他事后主动找我，这边暂不追究。”
这一段小学生的闹事极其生动，有调皮捣乱，也有为正义争张的好汉，更有理智处事的王监师。一场小风波宁静中结束，让人欣慰。
第二十九页：我大哥摇摇头，说：“刚来就被老师罚站，不可教也。”“德仙，刚到学堂如此放肆？”
他委屈地说：“让我挺直胸膛坐在教室里，还不如把我脑袋给摘下。我不是读书的料。”
我忙宽慰道：“野生的马驹难上辔。你过惯闲云野鹤生活，一时不适应是正常的，咱们慢慢来嘛。”
“就怕我撑不了多久。”他嗫嚅着。
我大哥和我对视一下，老成地说：“难道你对自己没信心？”
“也许吧。”他转移了话题，问道：“香喷喷的野味，两位少爷想吃吗？”
一位不爱计较的德仙，纯朴的乡野生活。让人神往。两位正经八百的儒生，虽然有文化，但过于高高在上了。我更喜欢德仙。同时偏好感于“我”，有一些转化人的意识，而对“我大哥”并不很感兴趣，他有一种老学究的迂腐感。
第七十五页：林德仙倔强地啐了他一口，不屑道：“别脏了革命军的形象。”
第七十七页：孙庆蓝顶道：“你自个儿干了坏事，把人打伤了，还不许我去道歉！皇帝都赶走了，你还以为自己是皇帝呢！”
这两位正面人物的语言，纯净干练。有分析能力，有主见，同时敢说敢干。让人佩服。
第一百六十页：我姐姐淡淡道：“人若无敬畏之心，不知敬天道、畏人言、守底线、持操行，尽管雁过拔毛、锱铢必争、巧取豪夺、唯利是图，你认为神灵会保佑你吗？”
是啊，人是群居社会，尊重别人，感恩，友好团结才能有前途。
第201页：带鱼讨好道：“谁不知道你黑鳗能耐高，只有你才有这般本事风里来浪里去的，如入无人之境。我……”
从中我感悟到为人的技巧，当低下头去的时候，就得低下头去。就算刘备想得才人，也得低下头去，三请诸葛亮。
第215页：“没办法，山里缺药缺盐，与其坐而待毙，不如铤而走险。二少爷帮忙弄点药盐，几百条的生命都仰仗你了。”他沉着地说。
这一种求生的欲望，每一个人都是有的，也是明智之举。不过并不是所有的为了生存所做出的“铤而走险”都是正确的方案，要找对方案才是，而不是胡来。
242页，“最无耻的那些骑在人民头上作威作福的统治机器和帮凶。”
确实作为一位领导如果没有自己的亲身体验，从基层做起，而胡乱地订制一份份法规文件的话，那真对社会的一种残忍。
244页：杨桃恨恨说：“患难显真情。我是婊子出身，他可弃我如破履，可恨的是他把姐姐们也只当成性工具，一样把你们扔下……”
“闭上臭嘴！快上车，再不走就都来不及啦！”二姨太呵住她们，率先钻入车内，命令司机踩大油门，往南狂奔……
从中，我们可以看出求生、求爱的欲望。刚直求改正的“杨桃”，视姐妹如手足理智高过感性的“二姨太”。为这样的两位女子，我们为之动容。
这时，小说《古镇》已经接近尾声了，我为小说人物语言喝彩！
2016年11月22日星期二