杜甫诗词鉴赏

红尘寻梦

杜甫——《咏怀古迹五首》



【年代】：唐

【作者】：杜甫——《咏怀古迹五首》

【内容】：



支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。



摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。



群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。



蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。



诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。

作者：

杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。

注释：

五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。

庾信：梁朝诗人。云雨：宋玉在《高唐赋》中述楚襄王游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台，山名，在今四川省巫山县。

明妃：即王昭君。据《西京杂记》：“元帝后宫既多，使画工图形，按图召幸之。诸宫人皆赂画工，昭君自恃其貌，独不肯与，工人乃丑图之，遂不得见。”后画工毛延寿被杀。永安宫：在今四川省奉节县。伊吕：指商朝伊尹，周朝吕尚，皆开国名相。

萧曹：指萧何、曹参，均系辅佐刘邦建汉的名臣。



简析：

    这五首诗是诗人游江陵、归州一带，访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主庙、武侯祠，因古迹怀古人并自我伤感而作，一气贯成，为一组诗，亦可分首独咏。第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的，诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。“且未还”既指自己不能从西南回长安，也指庾信不能从北朝回江陵。第二首写屈原弟子宋玉，既表明诗人崇拜他的词章，又深感同样的悲凉寂寞，感慨中对国运的兴衰怀有讽喻。第三首写王昭君，全诗从“怨”字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为昭君的化身，别具一格。第四首通过老百姓对刘备崩驾地的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时对诗人的飘泊生活不胜感慨，将荒凉的景象写得分外有情。第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强，不象是在发议论。

红尘寻梦

杜甫——《月夜》

【年代】：唐

【作者】：杜甫——《月夜》

【内容】：



今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

作者：

杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。

注释：

漉州：今陕西省富县。

赏析：

    本诗于天宝十五年（７５６）八月写于长安。全诗别出心裁，言在彼而意在此，将诗人自身对妻子的思念之情通过想像妻子思念他的情景而更加深刻地表现出来，也寄托了对战乱平息后幸福团聚的渴望。

红尘寻梦

杜甫——《月夜忆舍弟》


【作者】：杜甫——《月夜忆舍弟》





戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不避，况乃未休兵。



作者：

杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。



注释：

舍弟：谦称自己的弟弟。杜甫有弟四人：杜颖、杜观、杜丰、杜占。战乱时分散于河南、山东等地。

戌鼓：戌楼上的更鼓。

边秋：一作“秋边”，秋天的边境。

长：一直，老是。



赏析：

    诗作于乾元二年（７５９），这时安史之乱尚未治平，作教师于战乱中，颠沛流离，历尽国难家忧，心中满腔悲愤。在思乡人的眼里，故乡的月色格外明亮；兄弟们因离乱也久已没有得到他们的音讯，连想要写卦信去都没办法，怀念之情一层一层递进。

红尘寻梦

杜甫——《赠卫八处士》


【作者】：杜甫——《赠卫八处士》

【内容】：



人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨翦春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。





作者：

杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。



注释：

卫八处士：杜甫故友，姓卫，排行第八。旧注指卫宾。

参与商：星座名，参星在西而商星在东，当一个上升，另一个下沉，故不相见。

间：掺合。

故意：故交的情意。



赏析：

    杜甫于乾元二年从洛阳返华州途中遇卫八处士。诗中写连年战祸灾荒时的老友相逢，其情景逼真细腻，悲喜感叹，意味深长，又透出因时局不靖而后会难测的怅惘凄凉。

红尘寻梦

杜甫——《无家别》


【年代】：唐

【作者】：杜甫——《无家别》

【内容】：



寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百馀家，世乱各东西。

存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。

人行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。

四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。

方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。

虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。

家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟谿。

生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为烝黎。



作者：



杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。



注释：



天宝：玄宗年号。自天宝十四年（755）起，天下开始动乱。

蒿藜：青蒿、蒺藜之类。泛指野草。

贱子：老兵自称。

旧蹊：旧路，借指故里。

日瘦气惨凄：言日色黯淡无光，故里一片愁云惨雾。

灌畦：给每行畦的作物依次浇灌。

习鼓鼙：练习敲打军鼓。意即再征入伍。鼙，战鼓。

委沟溪：言老母去世后被扔到山沟里，得不到儿子送终与安葬。委。丢弃。

终身两酸嘶：言母亲死于九泉抱恨终天，自己活在人间也永远遗憾。酸嘶，悲哀。

蒸黎：百姓。





赏析：



    离乡背井，已觉心酸，无家可别，将何以堪？一个老兵，因邺城溃败而回故里，结果家破人亡，今不如昔，老家只剩杂草一片，狐狸怒啼，可是官府还要他再去服役。于是无家可归、无家可别的老兵怨愤之极，一声呐喊惊天动地：“人生无家别，何以为蒸黎。”

红尘寻梦

杜甫——《潼关吏》

  

【年代】：唐

【作者】：杜甫——《潼关吏》

【内容】：



士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈馀。

借问潼关吏，修关还备胡。要我下马行，为我指山隅。

连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。

丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。

哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒。





作者：



杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。



注释：



潼关：在今陕西潼关县，为河南到长安的重要关口。时因洛阳失守，危及长安，故加强修筑潼关，以防不测。

草草：辛劳疲之。

大城小城：泛指建筑在山上的大小城。

胡：指安史叛军。

桃林：即桃林塞，今河南灵宝县以西至潼关一带。



赏析：

    杜甫作此诗的前三年，安禄山攻打潼关。在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦宫督师潼关，哥舒翰不得已领兵出战，结果二十万将士葬身黄河。本诗通过与潼关史的问答，反映了当年哥舒翰失守潼关情况；诗人告诫守关将士勿轻易出战，表露了诗人的爱国思想。

红尘寻梦

杜甫——《垂老别》

【年代】：唐

【作者】：杜甫——《垂老别》

【内容】：



四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。

投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。

男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。

孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。

土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。

人生有离合，岂择衰老端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。

万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。

何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。



作者：



杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。



注释：



介胄：即甲胄，铠甲和头盔。

长揖：不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

土门、杏园：均是当时唐军防守的重要据点。

岂择衰老端：哪管什么老年人还是青年人的心愿？端。端绪、思绪。

迟回：徘徊。

盘桓：留恋不忍离去。

蓬室：茅舍。



赏析：



    一对老夫妇把子孙全部献给了朝廷，到头来非但得不到官府关心，反而还要把老翁拉去当兵，老翁在与老伴生离死别之际，却又为老伴解宽心。这表面上的年历作宽慰，更是深一层的五脏俱裂，让人魄动心惊。

红尘寻梦

杜甫——《春宿左省》

【年代】：唐

【作者】：杜甫——《春宿左省》

【内容】：



花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。

星临万户动，月傍九霄多。

不寝听金钥，因风想玉珂。

明朝有封事，数问夜如何。



作者：



杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。



注释：



掖垣：因中书省和门下省在宫墙的两边，象人的两掖，故名。

啾啾：鸟鸣声。

九霄：指九重，指天子居处，即金銮殿。

玉珂：饰之以玉的马玲。

封事：臣下上书奏事，防有泄漏，用袋缄封，故称。

数问夜如何：意谓多次询问旁人，现在是什么时候？



赏析：



    这是杜甫在担任左拾遗翌年写的诗，本诗写他自暮至夜、由夜达旦值勤时的沉思。表现其鞠躬尽瘁、忧国忧民的品质。但作为诗来说没有多少特色。

红尘寻梦

杜甫——《兵车行》

【年代】：唐

【作者】：杜甫——《兵车行》

【内容】：



车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。

道傍过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨。

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。

生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。





作者：



杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。



注释：



题解：玄宗天宝十（751）四月，剑南节度使鲜于仲通征伐南诏，结果大败，侍御史杨国忠掩盖真相，反说他有功，再募兵补充军力。百姓不肯应募，杨国忠下令捕人从军，造成妻离子散、哭声震天的凄惨情景。

妻子：妻和子女。

干：犯，冲。

点行频：一再按丁口册上的行次点名征发。

里正：即里长。唐制：百户为一里，里有里正，管户口、赋役等事。

与裹头：古以皂罗三尺裹头作头巾。因应征才年龄还小，故由里正替他裹头。

武皇：汉武帝，他在历史上以开疆拓土著称。这里暗喻唐玄宗。

山东：指华山以东，义同“关东”。

二百州：唐代潼关以东设七道，共二百十一州。这里举其成数。

县官：指官府。






赏析：



这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难，充满非战色彩。

诗的开头七句为第一段，写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景，描绘了一幅震人心弦的送别图。“道旁”十四句为第二段，通过设问，役人直诉从军后妇女代耕，农村萧条零落的境况。“长者”十四句为第三段，写征夫久不得息，连年征兵，百姓唯恐生男和青海战场尸骨遍野，令人不寒而?的情况。全诗把唐王朝穷兵黩武的罪恶，揭露得尽致淋漓。

诗寓情于叙事之中，在叙述中张翕变化有序，前后呼应，严谨缜密。诗的字数杂言互见，韵脚平仄互换，声调抑扬顿挫，情意低昂起伏。既井井有条，又曲折多变，真可谓“新乐府”诗的典范。



--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋

红尘寻梦

杜甫——《佳人》



【年代】：唐

【作者】：杜甫——《佳人》

【内容】：



绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

关中昔丧败，兄弟遭杀戮。

官高何足论，不得收骨肉。

世情恶衰歇，万事随转烛。

夫婿轻薄儿，新人已如玉。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭。

在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

摘花不插发，采柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。



作者：



杜甫（712－770）字子美，原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。



注释：



“佳人”并非写实，只是一种寄托，可能是诗人自己的身影。虽时世艰难，多遭不幸，仍不愿入染浊流。

合昏：即夜合花。

修竹：长竹，与诗中“翠袖”相映。



韵译：



有一个美艳绝代的佳人，

隐居在僻静的深山野谷。

她说：“我是良家的女子，

零落漂泊才与草木依附。

想当年长安丧乱的时候，

兄弟遭到了残酷的杀戮。

官高显赫又有什么用呢？

不得收养我这至亲骨肉。

世情本来就是厌恶衰落，

万事象随风抖动的蜡烛。

没想到夫婿是个轻薄儿，

又娶了美颜如玉的新妇。

合欢花朝舒昏合有时节，

鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。

朝朝暮暮只与新人调笑，

那管我这个旧人悲哭？！”

在山的泉水清澈又透明，

出山的泉水就要浑浊浊。

变卖首饰的侍女刚回来，

牵拉萝藤修补着破茅屋。

摘来野花不爱插头打扮，

采来的柏子满满一大掬。

天气寒冷美人衣衫单薄，

夕阳下她倚着长长青竹。



评析：



这首诗是写一个在战乱时被遗弃的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢时，在安史战乱中，原来官居高位的兄弟惨遭杀戮，丈夫见她娘家败落，就遗弃了她，于是她在社会上流落无依。然而，她没有被不幸压倒没有向命运屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，与草木为邻，立志守节，宛若山泉。这种贫贱不移，贞节自守的精神，实在值得讴歌。

全诗文笔委婉，缠绵悱恻，绘声如泣如诉，绘影楚楚动人。“在山泉水清，出山泉水浊”深寓生活哲理。



--引自"超纯斋诗词"  翻译、评析：刘建勋